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杭州佛学院－道 荣 一、延寿大师生平介绍 延寿（公元904—975），字冲元，俗姓王，原籍是江苏丹阳人，后来搬迁到浙江余杭（后人多把延寿按浙江余杭人记载） 1 。是唐末五代高僧，为禅宗...研究的宝藏。据上文所悉，《宗镜录》是佛教的一部伟大的经典，他囊括了佛所说的一切教法，也是包蕴了佛教一切经典，真乃是佛教藏经的精髓，又是后人的一面修持的明镜。 注释： 1 .《中国佛教》第二辑...
道 荣
|佛学论文|因明|五明|
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之‘此遍计所执，自性无所有’）”。 ② 1、具体什么是能遍计呢？论云：“有义第六第七心品执我法者是能遍计。唯说意识能遍计故。意及意识名意识故。计度分别能遍计故”。 ③ 这里将能遍计指对为染污位的...它们在唯识学中有三个层面的含义，各有所指意义不同，不可混同。（1）在唯识存有（显现）层面，二分反映了唯识显现的基本结构，这一层面的二分是唯识学“心物不离”存在观的特殊语境。（2）在作为错误的认识内容（...
慧仁
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佛教所主张“自性涅槃”的“性寂说”。[1] 叶适说道：“佛学入中国，其书具在，学之者固病其难而弗省也。有胡僧教以尽弃旧书不用，即已为佛而已。学之者又疑其诞而未从也；独可、璨数人大喜，决从之，故流行至今。...达到对问题的真正解决。这在某种意义上反映了叶适及永嘉之学对待佛教（学）的简单、粗糙的一面。 [1] 参见吕澂、熊十力：《辩佛学的根本问题》，《中国哲学》第十一辑，人民出版社，1984。吕澂，复书二。...
张家成
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既然我已经发现了我所理解的佛教知见在生死等方面不是完全与实践相符的。这里的原因只可能从如下两个方面去找：（1）自己对佛教义理的理解是存在问题的；（2）也不能排除佛教义理本身就存在一些内在的矛盾。而...许多外缘，而这些“不以人的意志为转移”的外缘是否能够达成还很成问题，因此这些世间善法都不能帮助人们最后战胜烦恼，而且还会给人们增加不少麻烦的。 《南传大藏经·小部·经集·八颂经品·爱欲经（第1经）》中...
不详
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方形。牛毛帐篷是先用耗牛毛纺成线，织成宽约30厘米，长1－2米的粗氆氇，然后将氆氇一片一片拼起来，缝制成帐篷，一顶帐篷需二三十片、四五十片不等，视帐篷的大小而定。帐篷中间用撑杆和横竿作支撑，外用牛毛绳将...经文的嘛呢石等。在塔公寺对面的一户人家，我们看到了从上往下排列的功能各异的门顶框装饰： 1）刻有经文的长片石2块，能祛鬼神； 2）布制经文蟠一条，横贴门框之上，保佑好运气，出入平安； 3）门梁上方...
郑莉 陈昌文 胡冰霜
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能作甚深论说者，非道不作怂恿者。＂如这样具足德行的，专为他人利益的，站在增进向上一边的为善友或善知识。但对修定者来说，他的善知识则有二种：（1）能教授“一切处业处＂的人和（2）能传授&...不利於修定的事项，并让修习者要具体问题具体对待。如修行者在所住之处热心从事於修建等事，或管理贮藏物品，或对住所有期望，并且於心有所系缚，使其心不能专一修法，此：
（1）住所便成了他修定的障碍。他...
圆慈法师
佛学论文|因明|五明
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医疗高科技制造出太多问题，也太过于摧残人作为一个人的尊严，所产生的反弹。 二、临终的法学 1 医事人员的强制责任 规定：「医师对于危急之病症，不得无故不应招请，或无故迟延」；规定：「...者，推定其有过失」。的普通伤害罪有规定：「1伤害人之身体或健康者，处三年以下有期徒刑、拘役或一千元以下罚金。2犯前项之罪因而致人于死者，处无期徒刑或七年以下有期徒刑；致重伤者，处三年以上十年以下有期...
郭正典
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呢？让我们举出下面三段提法： （1）天台宗文字相似老庄 （2）贤首宗文字相似儒家 （3）宋代理学多承禅学 （1）天台宗的智者，他底师承是南岳思，南岳思师承慧文。慧文当初准备学习教理的时候，曾...
温光熹
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禪宗關係，則可知王學與禪宗之關係也。(1)（註一） 然陽明於佛之教律雖未及知，而於禪宗則固嘗受而用之者；故其施教往往有禪風，而亦不深辯門戶之見，實知實行，蓋粹然一得心於佛禪、立身於儒術之大賢，而...使斯世斯民，猶有得復其人性之望者，必將有陽明其人以興，莫吾逆言，慨然以建設佛教之儒宗自任，高建佛乘之法幢，而溥施人乘之儒化也。吾將於陽明全書之流布卜焉！ 註【41-1】（註一）以下同「論宋明儒學」，文鈔...
太虚
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一 程俱的诠释方法概述 程俱的《通论》主要运用“以法释相、以理解事”的诠释技巧，彻底抛弃“以事解事”的方法，完全离开了“事相”和宗教神秘主义的束缚。在佛教经典的诠释方法上，有着鲜明的特色。 1...登峰造极的地步，借助偶像崇拜来神化教主。其实，理性的观察宗教的内核，并没有什么偶像存在，偶像都是人们造出来的。今天很多知识分子乃至科学家膜拜教主、信神信鬼的怪诞行径，反为古人笑矣！ 参考文献： 1、...
孙劲松
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