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  • 辩证看信仰

    人生命升华的选择。  我们曾经相信,宗教信仰是因为贫穷落后导致的,但在欧美等经济发达、科技昌明的国家,却一直有着80%以上的宗教信仰概率; 在我国,也有着1亿以上的信教群众。进入21世纪,无论是中国,...

    悟凡法师

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  • 天台山佛教文化

    遗产,组织演奏。台州传统工艺美术院组织艺术家和艺匠对濒临失传的干漆夹苎工艺进行发掘、整理和创新。   天台山佛教文化的主涵是:   一、天台宗止观修持和仪轨   1、止观修持:在做好各种准备工作(...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06141182787.html
  • 《唐大和上东征传》:外国人最早记叙天台宗高僧的专著

    佚,仅有佚文),这是日本历史上最早的僧传。   思托制作的鉴真干漆夹苎坐像,高80.1厘米,系鉴真生前所作,刻纹简练,造型生动,为日本美术史上最早的肖像雕塑,今为日本国宝,供奉在日本唐招提寺“御影堂...

    周琦

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06141282791.html
  • 实证研究当代宗教与民族问题——第二届宗教社会科学暨“宗教与民族”学术讨论会综述

    、文化,特别是宗教文化与民族文化的关联方面有所创新,才能取得研究成果。前者,需要理解和感1眚,避免问题的“冷酷”和不近人情,后者则需要比较深厚的哲学、宗教学、社会科学的理论基础。   宗教社会科学...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06160382852.html
  • 藏传佛教中的造像分类

      藏传佛教中的造像分类   1.佛像:藏传佛教有显宗佛像和密宗佛像之分。显宗注重理论,密宗注重事相。密宗把所有佛教理论都用形象表达出来,显宗中的对某一理论问题的系统解释,密宗便用一定组织的形象来表达。显宗佛像的形态一般为慈悲、和善之姿。扎什伦布寺显宗大殿的佛祖释迦牟尼像,神态安详,稳坐莲台,周围用莲花和光环相衬,给人以安然、稳健之感。像的四周布置得更是别具一格,上有传乘祖师,下有护法本尊,而...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08144782934.html
  • 凉州大云寺:中日友好的见证

    合金铸成,钟鼓腹,通高2.5米,径1.2米,重约6吨。钟体铸八耳,饰有图案三层十八格,第一层饰飞天,头戴花冠,耳饰明月铛,上身袒露,下着长裙,手托果盘,足探祥云,飞舞翱翔。第二层饰天王鬼族,三天王形象...

    不详

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  • 拉卜楞寺建筑艺术

    下二宫中的一上宫。德容岗位于时轮学院和弥勒佛殿西,续部上学院、白度母佛殿东。总平面呈刀形,东部为刀面,刀面北缘向西伸出刀柄,墓地总面积约1.4公顷。东部南缘正中设大门,门内有长40余米的南北向夹道通向...

    不详

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  • 论西藏宗教的实质性转变

    感到不能掌握自己命运的人的自我意识和自我感觉。这也有助于我们理解政教合一的两个具体表现形式即(1)寺庙成为三大领主之一;(2)藏族成为全民信教的民族。   随着佛教逐渐取代苯教成为统治人们思想、信仰的...

    沈阳

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  • 农技站原站长为农民卖橘子时猝死

    个电话,张献斌二话没说,跑了1个多小时的山路,将她送回家……方圆几十里的老百姓都知道,远远看见张献斌的车,不用招手,车子就会主动停下来,顺不顺路都会捎上一程。   张献斌...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

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  • 藏族的民间信仰

      1 、猕猴崇拜   一提起藏族的猕猴崇拜,我们就会立刻想起在藏族民间广泛流传、也见诸于许多史籍的猕猴演 变为人的传说。而且在西藏山南地区的贡保山上至今留有猕猴洞、泽当(猴子玩耍坝)以及据说是 由...等地都把牦牛头骨、牛角作为灵物供奉,把牦牛尸体等当作镇魔驱邪的法物,嘉绒藏区甚至 要专门过祭牦牛神的年,其虔诚可见一斑,邓廷良在《嘉绒族源初探》(刊《西南民族学院学报》 1986年第1 期)中就有这...

    王尧/黄维忠

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