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。占地40多亩。有梵塔49座，经幢7座，上用印度文、汉文、阿拉伯文、藏文四种文字刻写。另有灵塔百余座，高低错落，形式多样。还有下属寺院十六所，庄园五处。“每岁仲春之望，香火大开，四方来游者，数以万计”...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07364552832.html
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53岁的村民薛登峰对灵鹫寺的典故颇为熟悉。他告诉记者，相传，灵鹫寺始建于唐初，后来在明清两代曾多次被重修。现在我们看到的只是灵鹫寺的主体部分，原先整座灵鹫寺占地达60余亩，那时庙宇东西两处还有塔林40...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07364552833.html
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之间的冲突乃至为灭除国家与国家之间的冲突，做出重大的贡献。(本文原以释宏心之名发表) (1990.12.《新雨月刊》第40期)
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张慈田
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07393753124.html
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，才各凭想像出圣者的形象。证初果为我们指出一个确定的方向，而断三结则可以拿来检验自他的功夫，这样提供了学 (1990.12.《新雨月刊》第40期)
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江焕铭
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韵海镜源》，也曾邀请皎然参加。皎然尝著《儒释交游传》、《内典类聚》共40卷，《号呶子》10卷，流布于时贵，后失传。贞元九年(793年)，集贤殿御书院命征集皎然文集，得诗546首，成10卷，湖州刺史于应皎然...
不详
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和后秦384—417年的首领姚兴所迎请，礼遇甚高。又前秦 350—394年 、北凉40l—439年也都曾凿窟建寺、塑造佛像，至今十六国时期的石窟在敦煌、金塔寺、天梯山、文殊山、炳灵寺等尚有遗存，十六国...
金申
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一生与念佛活动不能分开，据林子青先生编的《弘一法师年谱》记载，法师出家后与念佛萦萦大端者，撮要如下： 1919年(40岁)大师劝旧友袁希濂念佛。又与诸道侣为卧病不起的小黄犬念佛，依法超度。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08074054677.html
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广收信徒，传布学说，足迹遍及印度恒河流域等地，说法布教，普渡众生，达40余年。公元前486年的一个月圆之夜，佛陀在拘尸那城娑罗双树之间的绳床卜，头北面西，右胁而卧，半夜时分涅幋，时年80岁。 事实上...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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佛教刊物的出版，民国元年(1912年)虽已开始，但一现即灭。据1932年《海潮音》第一期普渡所列表，虽多达40多种，而持久出刊者惟《海潮音》与《东方杂志》。当时编辑力量在武昌佛学院，故武昌发行时间较长。1921年太虚法师倡汉口佛教会，汉口接办仅两期。因印刷问题即迁往杭州，此后迁沪迁杭，辗转不定。1946年抗日战争胜利才又从重庆回到汉口佛教正信会，只出刊了3期，即迁往南京的莫愁寺了。 汉口自办的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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佛教根本的问题上，必须由中国佛教协会作出决定，进行协调。中国佛教协会自从七十年代末恢复工作以来，对此非常重视。如1981年元月，首次主持依一切有部律，在北京广济寺举行传戒法会，戒子约40余人。此后，除...
不详
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