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  • 《坛经》神秀偈

    文书存神秀的开法实录。  1.《大乘无生方便门》,其中“第一总彰体”之“离念门”下记:  “是没是佛?  佛心清净,离有离无,身心不起,常守真心。  是没是真如?  心不起心真如,色不起色真如,心真...喻彼彼皆是,试举数例。  1)张说为神秀作铭,概括他的禅学为“心镜外尘,匪磨莫照”。  2)净觉曾受神秀禅法,所撰《楞伽师资记》(大正藏2837)记禅门历代师说,明镜之喻特多,如宋求那跋陀罗下:“大道本...

    刘楚华

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  • 《坛经》与《忏悔录》人学思想比较研究

    动摇于隐与仕两极,士大夫阶层与禅僧的交流酬答,很容易从观念上抹平世间和出世间的鸿沟。由于这几个因素的合力,使得南宗禅兴盛势所必然。以下分四个方面对《坛经》中的人学思想作一阐述。  1.明心见性,心性为本...热爱上帝和信仰上帝,才能在上帝的天国里永享福祉。因此奥古斯丁人学思想的主题就是上帝和人,在这个主题下研究人的幸福、自由意志以及心灵深处的忏悔。  1.人有理性,理性是信仰的基础。  长达千年的中世纪,...

    章立明

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  • 达摩禅与般舟三昧

    唯在阿弥陀佛,念佛而见十方现在佛站立面前。这种以《般舟三昧经》为主要经典,以口念阿弥陀佛而修禅定的法门,即叫般舟三昧,也可以叫念佛禅。此经大约在公元1世纪前后左右编纂,流行中土者,前后有七个译本,以支...定慧双修。达摩禅与般舟三昧的念佛禅就是在“般若智慧”上统一、融通起来了。  四、达摩禅与般舟三昧统一之必然性  1.历史必然性 达摩禅是对“依教修心禅”(包括念佛禅)的继承和发展。在达摩禅传人中土...

    徐孙铭

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  • 北宋禅悟词略论

    推问,直至药山。徒众曰:‘昨夜和尚山顶大啸。’李赠诗曰:‘选得幽居惬野情,终年无送亦无迎。有时直上孤峰顶,月下披云啸一声。’”[1]整首词塑造了一个机锋犀利,又恬淡自然、超脱达观的高僧形象,既有对禅的...我们无法视其为禅宗的开悟之词。因为没有更多的证据表明这是他们以“游戏三昧”的手法来表现自己的禅悟境界,所以并不能视为禅词。  三、见性词  1、万法皆空  惠洪的《鹧鸪天》则以蛾扑火喻人趋利,宣扬人生...

    不详

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  • 尕藏加:藏密诸派及其理论与实践 4

    分成四个相继的阶段:  1、“白色的分配”,大家认为自己的身体变成了精美食物并奉献给佛教“三宝”。  2、“什色的分配”,大家认为自己的身体变成了田园、食物、衣服、或日用品,它们被奉献给了“护法神”,...。”由此可知,《密宗道次第广论》是宗喀巴大师专为那些在佛学上已取得一定成就、但还可继续升级的高僧大德而创作的一部高层次的大著作。它的修学对象必须具有三项最最基本的条件:1、有殊胜大乘种性,2、为善知识...

    尕藏加

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  • 挑战与回应──新世纪的台湾佛教文化批评之考察

    临时写就的,[1] 并不是一篇完整或成熟的论文;但仍有其一定的意义,为什么呢?  因本次的大会总纲领为“人间佛教与当代对话”;而有关此一对话的用意,可见于如下的一段说明:“九十年(2001)三月底所...  所以根据此一纲领,本届大会规划的论文主题,共有二个:(1)告别传统——迎接佛教两性平权的新世纪;(2)无诤之辩──关于当代后印顺学的开展与反思。座谈会的主题则有一个,即:开展人间佛教的新人文空间。...

    江灿腾

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  • 真禅法师——当代佛教制度建设以玉佛寺为中心

    创造性地进行了一系列制度建设,为上海佛教以及中国当代佛教的建设提供了可贵的经验。   1、农禅并重制度在都市佛教中的定位   “文化大革命”之后,佛教百废待兴,当时可以说是寺院...、不断改进,使玉佛寺制度建设更上一层楼。   1、寺院组织与运作   中国佛教协会曾提出“以信仰建设为核心,以道风建设为根本,以教制建设为基础,以人才建设为关键,以组织建设为保障&...

    温金玉

    佛学论文|因明|五明

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  • “头陀第一”的摩诃迦叶尊者

    。  我们先从衣方面来讲,在穿着上首先要:(1)着粪扫衣:专门到垃圾堆中,找破布回来,洗干净后缝成衣服穿。穿这种衣服有什么好处呢?令人没有贪心。穿上这种衣服,旁人一看:“啊!这个老修行穿这么破烂的衣服...(1)常乞食。自己不立烟炊、不做饭,常去托钵乞食。在暹罗、缅甸、锡兰这些南传佛教的国家,斋主把菜饭都预备在一个碗上,放到一边;哪个出家人来到这儿乞食,斋主就跪到地上,把这一碗斋饭顶到头上,倒到出家人钵...

    慧伯

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  • 略论古琴与禅宗修行通达实相之妙处

    琴与禅的修炼过程及其形式  每个境界的出现,不管是深是浅、是广是狭,都有其过程。琴与禅也不例外,它们各自都有外在的表现及内在的修养过程。  (一)琴与禅的修习外在表现  1、禅坐前的要求  禅宗是中国...的小法门,掌握好一门艺术,不仅可以提高自身修养,还可以作为接引众生进入佛门的方便。  参考书目:  1、《中国大百科全书·宗教》,中国大百科全书出版社。  2、圣严法师:《禅的体验》,佛教慈慧服务中心...

    弘 冰

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  • 略论慧能所创南禅宗风的前因后果

    发展史的分期概述  要明白南禅所产生的时代、地域的历史必然性及其在中国佛教史中的地位,就必须对佛教人华传播以至变成中国化的佛教的历史过程有一基本的认识。本文略作分述如下:  (1)佛教初传时的低级华化...印度佛教迥异的南禅宗风、寺院、僧众等。  二、南禅佛教革命的因果分析  如上所述,南禅所以产生的前因主要有:(1)印度本土佛教的衰落;(2)中国仿印佛教的危机与衰落;(3)来自中华民族传统文化的儒道复兴...

    谭世宝

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