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的人曾亲眼见过的,可是时间过久就忘掉了,有的人根本没有见过,不知道刀兵劫的可怕,所以我现在把刀兵劫的状况分为四种来说明。 (1)杀人 古时候打仗以后,老百姓就跟当兵的同生死,对方一旦攻入城内,...功德是,十斋、六斋、随分花斋,以及佛菩萨的圣诞日吃素,最少限度亦要吃三净肉。什么叫三净肉呢?就是不见杀,不闻杀,不为我杀者。
因果定律
(1)不消灭 在座的各位,有的必定会想:你讲因果...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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《法显与法显传》的研究史考察一文就能清楚理解对《法显传》的研究情况。[1]想研究法显的佛学思想是件无法着手的,今时学界对法显的研究一般是从法显西行的影响,和他回国翻译出律藏、经典对中国佛学和僧团健康...昙摩持、竺佛念译的《比丘尼大戒》一卷,这两卷到只是一切有部《十诵律》的节译摘译而已。 在戒律方面,一般来说有五部律:1、昙无德部(法藏部)的《四分律》;2、萨婆多部(说一切有部)的《十诵律》;3、...
定 明
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愿力,曲垂方便,开出了八万四千法门。然而法门虽很广博,但归根到底总不出一念之所摄。《华严经》云:“若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造”。[1]又云:“心如工画师,画种种五阴,一切世界中,...果为报,初相为本,后报为末,所归趣处为究竟等。[22] 在智者大师以前,十如的解释有多种,而他都一一批判,并提出四种观点来解释十如,即(1)十界释、(2)佛界释、(3)离合释、(4)约位释四种。就十...
利生法师
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开发智慧才能开示悟入佛之知见;而以普贤劝发作全经之终,说明唯有大行方能成万德之佛果。如此智行相成,菩萨可得弘通妙法,成就一佛乘之果。 《法华经》各品主要内容 1、《序品》第一 佛在耆阇崛山说《...佛昔日所说,皆是方便,今日所显,方是真实。然昔日权巧,不离今日真实,可谓即权即实,权不离实,故举手低头,皆得作佛。 经义要点 1、品初分别以寄言和绝言赞叹佛的权实二智,并以“佛所成就第一希有难解之...
不详
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日本人所作的最后且最大的武力抗争,1 它发生于大正4年(1915年)。虽称之为西来庵事件,但实际上它是这个革命事件的前半部而已。后半部发生的地方,是在礁吧哖的缘故,也被称之为礁吧哖事件。又因为主角是余...还补给粮食。在礁 吧哖一带的(下文中有日文部份,需有细明体才可阅读)─────────1 池田敏雄氏〈柳田国男?台湾----西来庵事件?????----〉(《国分直一博士古稀记念论集、日本民族文化??...
释慧严
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古老而又常新的净土教在现代社会所具有的重要价值和意义,说明了既能深契佛陀本怀又能因应现代众生的根机的它,仍会生机蓬勃流传不息。本文的探讨是微不足道的,愿与诸师长和同道继续探索。 【注释】 [1] 、[2] 张曼涛主编,《现代佛教学术丛刊》第64册之“编辑旨趣”,台湾,大乘文化出版社,1979。 [3] 陈扬炯,《中国净土宗通史》之“前言”第1页,南京,江苏古籍出版社,2000。 [4] ...
正澄
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隋,唐五代、北宋造像题记的混合。 龙门四品包括:(1)慧成(即比丘慧成为亡父始平公造像记,旧称始平公);(2)孙秋生(即新城县功曾孙秋生、刘起祖二百人等造像记);(3)杨大眼(即辅国将军杨大眼为孝...金石收藏家,工篆隶。曾任河南太守①。他这则题记本身称呼混乱,且将老龙窝崖壁的慈香一品误入古阳洞,但“德砚香集拓”却最早提出十品的名目。龙门十品中的(1)高太妃(即北海王国太妃高为亡孙保造像记,旧称孙保)...
宫大中
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论说,但笔者认为皆有所不足,因此曾经撰文重新予以探讨。[1]但由于此问题本身非常复杂,笔者的分析在获得一些认同的同时,也引起了一些不同的看法。有鉴于此,笔者拟以本文对此二概念作进一步的分析与澄清。
...,是主动性意义,一般仍被译为“识”,但韩镜清认为此作用是“辨别”,而笔者认为是“识别”。[1](P61)其次,vij?āna表示...
周贵华
佛学论文|因明|五明
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pa’i ye shes ni | rnam pa ’di lnga yongs su spangs par rig par bya’o ||(1)
此二译文...
(1)见西南民族大学印刷版《丹珠尔》177轶:theg pa chen po bsdus pa,p.67。
(2)同注(1),p.69。
(3)G.M.Nagao编辑:...
周贵华
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根据以上考证,确定在阿育王时代已经有五部经的成立。 教授更进一步注意到阿育王小磨崖法敕的经文。即(1)Aliya-vasāni﹝圣种经﹞(2)Anāgatā-bhayāni﹝当来怖畏经﹞(3)Muni-gāthā﹝牟尼偈﹞(4)Moneyya-sutta﹝寂默行经﹞(5)Upatissa-pasina﹝优波帝沙门经﹞。(1)在长部的众集经中,(2)在增支部的第三卷一零五页至一零八页中,(3)在...
安井广度
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