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刻经的狂热。 在“大般若经”的功德主中刻经最多的在刘济以前是上谷郡修政府折冲何元辿（刻108条）和河间郡太守卢晖夫人（刻100条）。其题记如下: 1、“上谷郡修政府折冲何元辿为大夫及合家平安敬造石经...
林元白
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15521658015.html
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福建崇安县的武夷山是我国著名的风景区，方圆60公里，四面溪谷环绕，不与外山相连，有“奇秀甲于东南”之誉。全山36峰，99岩，72洞，108景。主要名胜集中在九曲溪一带。游览九曲山水，乘竹筏从星村...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15521858017.html
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。我们还需要超越人天，超越三界，甚至超越二乘涅盘的佛教。太虚大师「人成即佛成」的说法，(108) 乍听之下非常响亮，其实是似是而非的。例如孔子下学人事而上达了天理，天理的境界究竟如何，夫子「罕言」。但...York: Oxford, 1999, p.viii.
(107)《佛在人间》，页 28（1992）。
(108)《佛在人间》，页 21 引文：大师曾说：「仰止唯佛陀，完成在人格，人成即佛成...
释如石
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15563958289.html
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情感的审美对象。这种“人的觉醒”（注：李泽厚：《美的历程》，中国社会科学出版社1984年版，第108页。）、“文的自觉”（注：鲁迅：《魏晋风度及文章与药及酒之关系》，《鲁迅全集》第三卷，人民文学出版社...
普慧
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15573758348.html
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整篇文章活泼隽永，丰富多彩，表现了魏晋以后中国散文语言追求高雅风范的传统。类似的文章还有S。4245《创建伽蓝功德记并序》，莫高窟108窟张盈润壁题游记等。前文记载莫高窟重修之后窟内景观：“洞开满日，...
李明伟
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女人。［15］（卷三P108）^/ 宋竺道生译《弥沙塞部和醯五分律》记野狐听经，思可为诸兽之王。［15］（卷二十二P18）所不同的是，中土的动物听经故事在于弘扬佛经的神异，劝人信佛诵经，广积功德，此...
夏广兴
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出版社2002。)P108也就是说，玄奘取经故事不再是一个佛教信徒朝圣的故事，而已经发展为取经人追求成佛作祖的修炼故事。因而，其中说教成份已很明显。如通过唐僧师徒的成佛的过程来说明佛性。即人人都有佛性，...
兰拉成
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15591058437.html
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107董季棠着，《重修增订修辞析论》，台北：文史哲，1994年10月。 108蔡仁厚着，《中国哲学史大纲》，台北：台湾学生，1988年8月。 109郑子瑜、宗廷虎主编，《中国修辞学通史：先秦两汉魏晋...
吕姝贞
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2月. [5]明•道衍《净土简要录》.卍《续藏经》第108册[M]，藏经书院版，新文丰出版公司印行，中华民国七十二年元月再版。 [6]《续藏经》第1辑第2编乙第17套第3册[M]...
崔正森
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16054958884.html
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佛教寺院之关系〉(下)，《福田》108期，台南：福田杂志社，1995年六月。 郭佑孟，《台南法华寺的佛教艺术及其源流考》，文化艺术研究所硕士论文，1995年元月。 黄兰翔，〈台湾传统佛教建筑空间的...
魏妙琪
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16071758983.html