-
师生感情极深，专诚学习《瑜伽论》。 玄奘在那烂陀寺一共学习了5年。其间系统地听习《瑜伽论》3遍，《顺正理论》1遍，《显扬圣教论》、《对法论》1遍，《因明》、《声明》、《集量》等论各2遍，《中论》、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16451961159.html
-
- 【编者按】今年 1 月 8 日是周总理逝世三十周年纪念日，本刊特发表两篇纪念文章，重温周总理关于宗教工作的思想和实践经验，并以此纪念周总理逝世三十周年。 周恩来总理离开我们三十年了，但他一直...13 日 )，第 166 页。 《关于基督教问题的四次谈话》( 1950 年 5 月)，第 180 页。 《在中共中央统战部举行的茶话会上的讲话》( 1951 年 1 月 20 日 )，第 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16492361374.html
-
会从内证禅转变为文字禅。关于此，学界已从禅宗自身的发展逻辑、宋代文化的渗透融合等方面作了很好的论述[1]，周裕锴老师在吸收学界成果的基础上又注意到了在文字禅形成过程中儒家语言观的影响，发人所未发[2]...有关论述，南京大学出版社，1994年版。又见牟钟鉴、张践《中国宗教通史》第6章第3节“宋朝宗教”的有关论述，社会科学文献出版社，2003年版。 ②参见周裕锴《禅宗语言》第五章第1节“以儒明禅：儒释相通...
李建军
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16511161490.html
-
的关系下，比较有代表性的有：1、将理性与信仰视为两个截然不同、彼此隔绝的范畴。即认为理性涉及现实，信仰关乎价值；理性的终极是客观世界，信仰的归宿是彼岸。理性与信仰互不相干，各有各的统辖。2、将理性与...等人。在陈垣那里，“佛学”主要包含三个方面，1、“佛教教义”或“佛学思想”；2、“佛教史”（佛教与政治、...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16514061519.html
-
语言研究的新作问世。[JY,3](责任编辑：唐唐)①《禅学丛书》之一，浙江人民出版社，1999年12月第1版。 ②杜继文、魏道儒《中国禅宗通史导言》，江苏古籍出版社，1993年8月第1版页3。...
蒋宗福
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16520561548.html
-
，唯是自力，无他力持。”[1] 昙鸾认为，难行道之所以难的根本原因，是这些道路都是靠自力，没有他力（佛的力量）的帮助。他指出在难行道之外，还存在一种易行道，这就是“信佛因缘，愿生净土，乘佛愿力，往生...---------------------------------------------------------------- [1] 昙鸾著《往生论注》，《大正藏》第40卷，第826页上。 [...
郭征宇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16553961766.html
-
构建筑，面宽3间，进深1间，重檐歇山顶，翼角翘起如飞。底层四出廊，外有廊柱一周，上檐无斗拱，檐下悬竖匾，书曰：“真武阁”。屋顶通板瓦覆盖，勾头、吻、脊兽、宝刹，一应齐全。遥而望之，层峦耸翠，高阁含云，...东置西盖。不久，她将以雄伟的殿堂、庄严的佛像、优美的环境，成为五台山南大门口的一座古刹精蓝。 参考文献： [1]大藏经·佛祖统纪(卷第42)[M]．台北：大藏经刊行会，中华民国七十四年一月修订版．
...
高明和
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16555061779.html
-
对象必须具有三项最基本的条件：1、有殊胜大乘种性，2、为善知识之所摄，3、于诸共道已善修习。可见，非人人皆可修炼。 从以上引言中我们还会知道《密宗道次第广论》的原名为“大金刚持道之次第”，又在该：朽第... [1]中国佛教协会．中国佛教[M]．北京：知识出版社，1982．8． [2]任继愈，杜继文．佛教史[M]北京：中国社会科学出版社，1991．12． [3]吕建福．中国密教史[M]．北京：中国...
邓来送
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16570661825.html
-
人，历史上并没有记载,《高僧传》中说法度“备综众经,而专以苦节成务。”【1】又说：“度常愿生安养，故偏讲《无量寿经》，积有遍数。”【2】传记中并未说法度以三论学见称,而说他信仰净土,讲《无量寿经》,...注释： 【1】、【2】《高僧传》梁 慧皎撰, 中华书局1992年10月第一版331页 栖霞山的开山祖师法度,在《高僧传》中有着明确记载。《高僧传》中说，法度是宋末黄龙人,从小就出家,修苦行。当时有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16582061910.html
-
偈答:“于我灭度后,南天大国中,有大德比丘，名龙树菩萨,住初欢喜地,为人说大乘,能破有、无见,往生安养国。”【1】 龙树在与外道的不断斗争中弘扬和发展他的大乘中观理论,推动大乘佛教发展的。他对佛教...统一，作为他人间佛教理论体系的理论基础。 从龙树的思想对后世佛教发展的影响可以看出，龙树《中论》的思想理论就是在现在社会，仍是有着一定价值的。 注释： 【1】吉藏 《三论玄义》 金陵刻经处 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16583661913.html