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住。师讳本寂，泉州莆田县(引者按：莆田县在唐代隶属泉州)人也。俗姓黄，少习九经，志求出家，年十九，父母方听。受业于福唐县灵石山。”[1]就是说，本寂出家“福唐县灵石山”。
《宋高僧传》本传载：“释本...
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[1]〔南唐〕...
王荣国
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不可不本于此1律谓纪律，仪谓威仪，个人则前后一贯，群众则彼此和合，行动整齐，形态严肃，此谓律仪之自相，依此乃能使吾人改造身心，变化气质，以构成僧伽之体格。古人五夏以前专精戒律，五夏以后，方乃听教习禅，深...美佛教之鸟瞰》。又应闽南信众请，在蔡慧诚居士的涌莲精舍讲《唯识三十颂》。并著作《相宗新旧两译不同论书》。又书格言当勉信众。其文内容是： 1、执持正法摄诸长幼：谓深信佛教之正法，以摄化若老若幼之群众也...
演 启
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基础上打破了。uB2%t1所以，禅学的基本假设是：人与宇宙是不二的：由于人的身、口、意妄作的业力，使人产生了无明，蒙蔽了人的知见力，洞见不到宇宙的实相；人可以通过禅学的修炼，产生无漏的智慧，直觉宇宙的...他的认识进入了相对的无障碍状态，他不再固执已见，而能自觉地发起宽容与牺牲的精神。c1SK/o当人开悟之后，人便可进入自觉状态，会把觉悟当作生活的一个习惯，一切都自动化了，这便是一个真正的觉者——佛——...
花祭
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、广法寺、辅国寺、吉庆寺、同善寺等，形成了完整体系的寺庙建筑群⑸。瑞应寺、普安寺、德惠寺比较著名。瑞应寺和普安寺还施行了政教合一。
蒙古贞寺庙建筑特色1．选址喇嘛寺庙的建筑选址，多选于环境清幽的地方...、飞禽、走兽。各式的线条、套环、万字、喜字、寿字等等，雕工精细，使整个建筑显得古香古气。7．砖石雕刻（1）砖雕在清代喇嘛寺庙建筑中占有显著位置、砖雕制做工艺有两种。一是利用优质粘土烧成型的青砖、雕出所...
不详
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具体的学佛方法是： 1、对大地自然的信仰及其生命实践。 2、对地球自然力即大地重力的时空能量利益规律的开发为修身过程。 上述二者中，对大地的信仰是更主要的，对大地的地球自然力即球心引力统一曲率的...功能统一性（即佛性），在此前提下才能理解什么是“见性是佛”。 “大地逻辑”是学佛与信仰科学化的关键所在，其内容包括： 1、地球自然力即球心引力以统一曲率的统一，作用于所有的地球事物，表现为重力（也...
不详
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道殿此种观点的依据，考以前关于准提法门的四种译本： (1)大唐天竺三 藏地婆诃罗于垂拱二年，西魏国寺译，名《佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经》。 (2)唐?善无畏奉诏译，名《七佛俱胝佛母心大...1) 三藏沙门不空译本中“在家菩萨，修持戒行坚固不退；若出家菩萨具诸禁戒，三时念诵依教修行”； (2)唐天竺三藏金刚智译本中“在家菩萨，初入亦须自誓随力发愿，受三 归五戒 ，或常持八戒”； (3)...
唐希鹏
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若失，前后共有七译，今存者仅有四译焉。 （1）大唐天竺三藏地婆诃罗于垂拱二年，西魏国寺译，名《佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经》。末题又名“大明咒藏”，六万偈中，出此《七俱胝佛母心大准提陀罗尼经》一卷。...而宣说之，否则，虽有如是之力，未免堕落魔外也。 七、此咒的殊胜 准提咒之殊胜，有三种，不同余咒。 （1）准提咒，总含一切诸真言故，一切真言，不能含准提，如大海能摄百川，百川不摄大海。 （2）...
谈玄
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地藏占察法来函回复 1 修习占察法门需要多少时间才会有感应？ 2 修其他念佛法门的同修也想修占察法怎么办？ 3 家中没有佛堂,在卧室中可不可以修法? 4 修占察法为什么修了几次没有感应？ ...------------------------- 1 修习占察法门需要多少时间才会有感应？ 答：地藏占察法门的修习并得到感应没有一个固定的时间，但是有固定的标准．经中说只有达到至心才能获得感应．...
不详
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上座部佛教中一些非客观人士的反对。但这可以各自保持自己意见，让事实去说话。同样，一些杰出的和开明的上座部长老也曾暗示（注1）这一观点。 其一，如果我们以上节中比较的方法所得的内容与此比较，还是会发现...认识佛教－－佛陀教导的佛教，解脱才是最近距离的和现实的，因为没有任何一种佛教会胜过佛陀教导的佛教。 注释1：《觉悟之路》佛学本意＊《阿毗达磨藏》 那兰陀长老 著
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那兰陀长老
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留著作为修持时的资粮吧。」接着唱出《三钉歌》。
此首道歌明示出佛法的见、修、行、果，极为重要。「见」[1]说明修持佛法的根本。「修」说明修持佛法的方法。「行」[2]说明修持时身、口、意三门需要...诸诀要，实为修行之法宝，由我证境所流出，汝等珍重善受持。
以上要诀是修持正法的法宝，由尊者的证悟境中所流出，诸位弟子你们要好好依照修持，证得果实。
[1] 【见】观视、推度之义。指由...
创古仁波切
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