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无量。
参考书目︰ 1。《六祖大师法宝坛经．疑问第三》（卷1）。 2。《大方广佛华严经》晋译六十卷（卷10）。 3。《杂阿含经．二六二》（卷10）。 4。《杂阿含经．五三》（卷2）。 5。方...
佚名
|觉光长老|世界佛教论坛|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/0955283474.html
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出更多更好的佛教人才！
1 《南海寄归内法传》卷1(并序)。 2 《中天竺舍卫国癨洹寺图经》上卷。 3 《释氏要览》卷中。 4 《宗统编年》卷7。 5 《释氏要览》卷上。 ...
道坚法师
|道坚法师|世界佛教论坛|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1028473589.html
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赵城，广胜寺距日军据点仅1公里。经书便被秘密转移到广胜寺飞虹塔内封存。1942年，日本政府派遣“东方文化考察团”到赵城活动，并提出要在5月2日上飞虹塔游览，《赵城金藏》的安全受到严重威胁，广胜寺力空...、文学、民族、民俗、语言、历史、科技等多领域。
今天的国家图书馆就专藏了这批敦煌遗书中的1万6千多件。
在修复整理敦煌遗书的过程中，工作人员发现有些文献明明是一整卷，却被人为撕成10件，...
千龙网
|舍利|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1443183905.html
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1、佛者‘觉’也
2、立如松，正而松
3、合掌［摄心］
4、俯首［反观］
5、躬身［谦退］
6、松肩［放下］
7、曲膝—躬身而降［恭敬、柔软］...信受］
15、跪翻脚掌［欢喜起行］
16、恢复立姿［坚固不退］
礼佛方法及观想
1、佛者‘觉’也
●拜佛是‘觉性’之开发，非‘盲目崇拜’，亦非‘惯性动作’。［...
道证法师编述
|拜佛|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0819064405.html
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上学。为这一局赌，孩子们要押上16年的光阴，许多家庭则要耗尽半生的积蓄!
任何事情都有付出和回报，不如来算一算在中国教育体制里我们的付出和回报吧：
我们的付出：
1，16年人生最... 我们的收获：
1，一个亚健康状况的身体：为了这数十年如一日的艰苦而枯燥的学习生涯，我们所损失的健康难以计算。去任何一个大学看看，那些梓梓学子们有几个还有强健的身板和清澈的眼神？越是刻苦优秀...
佚名
|教育|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1445114508.html
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蒋巴舍宁 ( 文殊友 ) 的弟子西日桑哈将它分成： 1) 外续 ，就如同外形的身体 2) 内续，就如同眼睛 3) 秘密续，就如同心 4) 集密窍诀续，就如同包容一切的完整身体。
... 1) 金字续 ( golden letters instructions ) 2) 松耳石续 ( turquoise letters instructions ) 3) 铜字续 ( ...
Nyingthig Yabshyi
|大圆满|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0703324553.html
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理由有以下几点：
1．其余法门都偏重于慧，可以速得开悟，但欠缺超脱力，所以不能即身解脱。本部法有见根法要，只论精勤的大小，不管根基的利钝都可成就。
2．其余法门对于各法性都在意识审察中建立信念，所...
五、光明安住的最佳部位
本部法中关于三脉四轮的建立和蓁金刚乘法门相同。另外不共的建立有四大殊胜为光明安住的处所。这四个脉是：1、迦底大金脉，2、如白丝线脉，3、细旋脉，4、晶管脉。最后的一脉连结...
郭元兴
|大圆满|
http://www.fjdh.cn/article/2006/07/2056244897.html
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三轮车的车费是1块钱，但是她会给车主5块钱，无—例外，女儿说：“夏天这么热，骑三轮车的人汗流浃背，给1块钱于心不忍”。女儿平时不穿名牌衣服，基本上都穿校服。
有一次林圣雄从香港出差回来，给女儿带...
公益时报
|慈善|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/0042095889.html
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一、契入空性的通用教法 2二、特殊的引导方便 4三、对方法与环境等因素的考量 6四、常见错误辨正 7五、 心闻无遮出尘初步（略去）5．1第一步引导，心闻无遮扯脱根尘5．2明晰出尘5．3第二步...因素也对后续的修学便利与否有重大影响。
1）心行上的操作方法必须明确，含糊而不可操作的方法让人难以下手。2）学会操作后所引导到的心态要尽可能“干净”。虽然空性本觉并不因为妄念多而消失，大量妄念对初学契...
越尘居士（网名：二麻子）
|空性|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1102036512.html
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8231;弥陀诞日（农历十一月十七日）‧安慈(注1)识。
白话解(注2)
这一部《水镜回天录》，“水、镜”这两种东西都是有影无形；水里的月、镜里的花，都没有自己...---------------------------------
注 1：安慈是宣公上人的法名。
注 2：白话解乃宣公上人在一九八八年十月一日讲于金山圣寺。
来源：法界佛教总会...
上宣下化老和尚著述
|宣化上人|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1124506687.html