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”。那完全是一组中国古代的生活画卷,把父母养育儿女的过程由夫妇佛前乞子开始,然后通过怀胎守护、临产受苦、生子忘忧、咽苦吐甘、哺乳不尽、推干就湿、洗涤不净、远行忆念、为造恶业、究竟怜悯共10恩1l组雕像...
杨纳名
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562293160.html
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等待偶尔经过的军车也可。如果车是去扎不让村的，小村往西1公里就是古格遗址了。
从县城到古格路边的山上，出现一座一座土墙，这也属于古格的遗迹。从县城出来，顺着主要道路一直走，只有一个岔路口，有古格...
不详
|五明研究|
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、慈愍流、善导流)之一。其禅净并重思想,则开后世禅净双修的先河。
本文就慧远念佛的思想特色及形成原因作一探究。1慧远念佛思想的特色净土宗讲念佛有四种方法,即实相念佛、观想念佛、观像念佛、称名念佛...禅净双修的先河。慧远等人往生西方净土的方法,是修持念佛三昧。其念佛三昧体现出观想念佛和智慧念佛两大特色。1.1观想念佛慧远的念佛注重“心念”,即以心观想阿弥陀佛国的美妙庄严以及佛身相好[1]。以慧远为首的...
姜元奎
|五明研究|
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、羊杂碎、热冬果、醪糟、灰豆子等。
交通 航空 兰州中川机场,在市区以北75公里处,乘车约1小时可达。
铁路 陇海、兰新、兰青、包兰铁路干线在此汇聚。由于兰州地处甘肃东部,与河西走廊上的各...
不详
|五明研究|
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他们在翻越唐古拉山到当雄这段路,得雇牦牛驮上生活用品。我们的车子已将他们甩在了1 000里的后方,也不知道他们现在走到了哪里?
在一条街道上,我们看到了一个磕长头的老人,从他扔在身下的毛毡来看,...
路生
|五明研究|
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[1]罗哲文,王振复.中国建筑文化大观[M].北京大学出版社,2001.
[2]宿白.中国石窟寺研究[M].文物出版社,1996.
[3]闫文儒.中国石窟艺术总论[M].天津古籍出版社,...
隋璐
|五明研究|
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看到的头、手为后来修复的）。其身着双领下垂式袈裟，衣纹在略胖的身体上凿出；二号大佛位于1号大佛西侧下方，高约1.7米，莲座高0.65米，左手施触地印，右手及头亦失；三号大佛位于南壁中央上部，高约...
贾立芳
|五明研究|
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雅鲁藏布江大桥,汽车进入拉萨河谷地。已有1 300多年历史的古城———拉萨,就坐落在拉萨河的北岸,海拔3 650米。相传在唐朝文成公主来到这个当时的吐蕃王都时,这里还是一片荒草沙滩。不久,松赞干布和...
丁虎生
|五明研究|
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学术界有无原创？回答也是肯定的。对此，思想学术界却是悄无声息。其原因1是无人提倡；2是难以界定；3是学者谦逊；4是缺少研究。但不提倡，不研究，不等于不存在，如在中国古代思想学术界，“四书五经”是原创，...文化的原创创新，就没有长安佛教文化的发展。
（一）
学术原创是长安佛教文化发展的动力。
1、第一批西行求法的僧人都是从长安出发的。从曹魏、西晋、南北朝到隋、唐时期，长安是中国僧人西行...
龚杰
|五明研究|
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没有拒绝我的要求，就在1988年元旦寒冷的清晨，我揭开了人生新的一页。”
“从那时起，我就再也没停下。我每天至少打坐念经2次，每次至少1小时。在任何地点，任何情况下，我都从不间断。”
“佛教的基础是...
佚名
|华人佛教|众生|足球明星|罗伯特·巴乔|
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