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关键作一个扫描,以期抛砖引玉,能对复兴中国佛教这个伟大的历史使命有所裨益。 二、复兴的难点——不容乐观的基本现状 1、内部状况 目前住持佛法主体的僧尼队伍,可说是整体素质不高,道风急剧下滑。佛教...
正 澄
|佛学论文|因明|五明|
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时间与分别 杨新宇 内容提要 时间概念的形成需要利用记忆把时间区别转化成空间区别,然后通过把握空间区别来理解。物理上的时间概念还需要有外部世界的认识模型,内在时间概念只需要对过去心念的回忆,甚至只需要知道有个关于过去的记忆而无需唤起它。与时间流逝有关又于当下心念本身能觉察到的是心念的分别性。 关键词 存在 真实 时间 记忆 分别 一、破时间相 1.破物理时间相 物理时间是...
杨新宇
|佛学论文|因明|五明|
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佛教的教育事业与时俱进,把佛陀慈悲济世的本怀洒向人间大地! 在新世纪的开端,有着二千多年发展历史的中国佛教又面1临着新的机遇与挑战。佛教怎样适应日新月异的社会形势,怎样满足现代人的精神需求,怎样在出世...
来 圣
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传世宝志禅偈考辨 贾晋华 内容提要 《景德传灯录》于梁释宝志名下收三组禅偈共36首,唐五代文献中另引宝志禅偈1首及断句6联。本文将这些禅偈与中唐时的禅宗史料进行本文互证,其结果说明,这些禅偈所...:道恼绕好了兆晓早小饱(大乘赞1) 豪宵萧(皓小筱)相混:道了好老恼草宝好槁少(大乘赞8) 2.虞韵独用:愚夫扶无(大乘赞5) 鱼独用:睹语(大乘赞1) 模皓混用:午宝苦悟暮路(十二时颂·午)...
贾晋华
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所列举的那样,我们很多人往往模糊的以为,1、自己对谁信心最大的就可以自认他是自己的根本上师,比如法王如意宝。2、“法力”最高强的就可以认定是自己的根本上师。对于此类说法,我们暂且置而不论。 其二:...
仁增多吉
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-------------------------------------------------------------- 【论文目次】 第一章 绪论 1 第一节 问题的提出 1 第二节 ...宗教皈依-一个象征人类学理论模型的建立》页1-28。《中央研究院民族学研究所集刊》,第56期。台北︰中央研究院民族所。 李纯瑛,2001,《宗教组织领导风格之策略性比较研究》。元智大学管理研究所。 ...
郑丹琳
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释迦塔岿然不动”。当代邢台、唐山、大同、阳高一带的几次大地震,均波及应县,释迦塔大幅度摆动,风铃全部震响,持续1分多钟,过后,释迦塔仍巍然屹立。无情的洪水、陈年累月的塞外狂风,都曾给释迦塔施加淫威;...
马良
|佛学论文|因明|五明|
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,便足高矣。至如慧则之感香瓮,能致痼疾消瘳(chou1:病愈);史宗之过渔梁,乃令潜鳞得命;白足临刀不伤,遗法为之更始;保志分身圆户,帝王以之加信;光虽和而弗污其体,尘虽同而弗渝其真,故先代文纪,并...
南怀谨
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之中独标“称名”,其根本思想如下: 1.以本愿之“十念”谓之“十声称佛”,其“本愿取意文”如左: (1)但能上尽一形,下至十念,以佛愿力,莫不皆往,故名易也!(玄义分) 此不言“十声”,然其意即是...
不详
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平静,不可紧皱眉,会使头部发紧或疼痛,吃饭1小时后才可大声行念佛禅,腹部越空越容易唱念出动听的共鸣声,坐下共鸣就小,稍费力,不宜大声坐唱,坐歪了或靠向椅子背调整身体也可以,端坐共鸣好,坐久了身体左摇摇,右晃晃,摇头摆脑也可以,要使身体自在,心才安静,把握住发声要有共鸣效果才是关键,美妙的境界不是每天都能出现,不宜刻意追求,若有1-2小时的空闲最好,不必挂念杂事,把握要点,共鸣发声,摄耳听清,自我欣赏...
释崇智
|佛学论文|因明|五明|
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