-
。有鉴于此,舍利弗认为,“我等今者,宜集法、律,以防诤讼,使梵行久立,多所饶益,天、人获安。”(《大正藏》第1册,第49页下。)这一倡议传达了统一法、律的想法,而努力保持世尊所说教法、所制戒律之统一性...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08222455331.html
-
青铜高足瓶,1件龙首青铜八卦钟。
一次性出土这么多青铜文物,在宁夏考古史上尚属第一次。一位考古学者按捺不住心中的激动,把出土文物的那天天气描写得非常诡异:“4月的银川,正是风沙天气,可发现窖藏的...
佚名
|佛教新闻|资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/12343955407.html
-
人们遥望天国的目光引回现实人生,从而激励人们拯救现世,积极参与现世社会和人生建设与改造的决心。为佛教的未来发展指明了方向,具有重要指导意义。 摘自《福建佛教》2002年第1期
...
刘泽亮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14555555510.html
-
我们就会不断地起惑、造业,产生或大或小的诸多烦恼,正如印顺法师所言:“依佛法说,有情的生死流转,世间的苦迫纷纷,根本为‘我见’在作祟。我见,即人人于自己的身心,有意无意的直觉到自我。”(1) ... 1、《杂阿含经》南朝刘宋求那跋陀罗译,中国佛教文化研究所点校,宗教文化出版社1999年第一版(共上、中、下三册)。 2、杨郁文著《阿含要略》,东初出版社,1993年版。 ...
释普性
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15012655627.html
-
摘自《彩云法雨》2006年第1期
...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15065055806.html
-
Song Dynasty 关于宋代佛教史学的影响问题,虽然没有专门研究,但前辈学者或多或少有所讨论,如陈垣先生就曾认为宋代灯录体佛教史籍对后世学案体史书编撰有重要的影响,[1]苏渊雷先生则对...优秀传统、创新自己的同时,对元、明、清文献撰述的影响也极为深远,是中国佛教文献史上一颗重要的奇葩,在中国文化史上占有重要的历史地位。 本文发表于《古籍整理研究学刊》2006年第1期 -------...
曹刚华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15084455875.html
-
人力,而且大大提高了生产劳动的效率。桓谭说:“宓羲之制杵臼,万民以济,及后人加巧因延力,借身重以践碓,而利十倍杵臼。又复设机关,用驴嬴牛马及役水而舂,其利乃且百倍”;[1](p3699)《魏书》记载崔亮...。《元和郡县图志》卷1《关内道》“泾水”条记载:“大唐永徽六年,永州长史长孙祥奏言:‘往日郑白渠溉田四万余顷,今为富僧大贾,竞造碾硙,止溉一万许顷。’于是高宗令分检渠上碾硙,皆毁撤之。未几,所毁皆复。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15085255880.html
-
太虚大师的僧寺经济建设思想
作者:李虎群
法 音 2006年第1期 (总第257期)第25页
太虚大师的僧寺经济建设思想
李虎群
太虚大师生长于清末民初,活动于民国。这...承袭制,遂使寺院弊端丛生。太虚大师对此深有感触:“中国民族以至中国佛教最大之弱点,则在家族性太深,中国佛教僧寺亦变为一个一个家产,此为中国僧寺没法振兴之症结处。”[1]所以,太虚...
李虎群
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15101355931.html
-
Dumoulin)称之为“禅史上的一个跨时代的转移”[1](Pvii) 。 这种“转移”不仅意味着具有典型东方宗教色彩的禅佛教思想,跨越了地域的局限,进入了西方的视野,得到欧美世界越来越多的关注;而且意味着...(Suzuki stage)的终结”。 [12] (P403) 三﹑禅佛教与西方思想的汇通 1.禅佛教与西方哲学的汇通 铃木影响下的禅佛教一开始就与西方哲学互相汇通。对于禅与哲学的关系问题上,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15112555969.html
-
的“折衷”研究方法是直接受龙树中道观影响的产物。 【摘 要 题】古代文论 【关 键 词】神理/道/般若/中道/折衷 【参考文献】 [1] 僧佑.出三藏论集[O].北京:中华书局,1995. ...缘文字以图音。故字为言蹄,言为理筌,音义合符不可偏失。是以文字应用弥纶宇宙,虽迹系翰墨而理契乎神。”[1](P12) 这里非常明确地说言辞所表达的“神理”其“理契乎神”。僧佑《出三藏记集卷第二》中说:...
张少康/笠征
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15123456008.html