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  • 《大智度论》的尸罗波罗蜜

    摩诃萨以应萨婆若心，自行十善道，亦教他行十善道，以无所得故，是名菩萨摩诃萨尸罗波罗蜜。（大正八，页 250a13-16 ） 　　此中显示，尸罗波罗蜜的内容不是五戒、比丘戒等，而是十善道。但是，《大品般若经...。 　　(6) 参照《杂阿含》卷三十七，一○五九经，大正二，页 275c10-13 等。 　　本文译自《印度学佛教学研究》第四十三卷一号，平成六年（一九九四）十二月，页379-381。 　　香光庄严...

    释厚观

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  • “汉藏佛教美术研究国际学术讨论会”综述

    ——西夏、元时期中国美术史多元风格的分析》，其认为宋、西夏时期，禅宗绘画中的一些人物形像体系影响了贺兰山佛像造像系统，之后逐渐渗透到西藏的罗汉造像体系和蒙古地区，由此可见12—13世纪中国美术史多元...布诺斯卡姆研究员发表《布达拉宫藏不动明王缂丝唐卡的年代问题》。关于这件不动明王唐卡的年代，先前学界粗略定为13世纪早期；布诺斯卡姆在对这件作品进行深入分析后，认为应为14世纪早期的作品，并与蒙古皇室...

    郭丽平

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  • 佛教,想成泰国国教不容易

    在当时泰国境内的一些独立小国传播,同时印度的婆罗门教也传入该地区?13世纪初,小乘佛教传入泰国,逐渐与当地流传的婆罗门教?精灵崇拜和祖先崇拜等原始宗教相结合,形成具有该国特点的泰式小乘佛教,并延续...分割的组成部分? 　　伊斯兰教是泰国仅次于佛教的第二大宗教?该国的伊斯兰教主要是由阿拉伯穆斯林商人在13世纪传入马来半岛,17世纪初在阿瑜陀耶王朝时期兴盛起来,当时城内已有许多穆斯林?但由于佛教势力强大...

    张学刚

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  • 金身阿嵯耶观音像

    铸佛万尊”。二世段思英废帝为僧，法名宏修大师。张忱《荡山寺记》：“大理为郡，负山面海，由唐以来，蒙段氏据而有之殆六百年……其俗事佛而尚释。段氏有国，用僧为相，或已任而出家，故大理佛法最盛。”大理国13...国家文物局批准立项维修大理崇圣寺三塔，要求在实测和维修的同时，认真做好塔藏文物的清理工作。 　　始建于南诏大理国时期的崇圣寺三塔(图13)，位于云南大理县城西北1公里许点苍山麓原崇圣寺前，东距洱海约2...

    王丽明 一 粟

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  • 吐鲁番千佛洞佛经残片蕴藏重大发现

    洞窟,约为鞠氏高昌时期所建,后又历经唐代至元代,直到13世纪,这里一直为吐鲁番地区佛教圣地,而最繁盛时,当为西州回鹘时期,当时此处为回鹘国王的王家寺院,现存洞窟多为当时扩建或改建的。 　　今天仍可以从...佛窟中所罕见。回鹊高昌是石窟群最繁华的时期。公元 13世纪末,高昌王室东迁甘肃永昌,加之伊斯兰教传入吐鲁番后,佛教渐衰,柏孜克里克千佛洞随之衰落,在异教冲突中遭到毁坏,壁画人物的眼睛全部被挖掉。上世纪初...

    晓燕 熊 武

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  • 浅谈数字化图像技术在蓝田水陆庵的应用

    数量多、体态大小各异、雕塑工艺精湛、色彩丰富、不可移动等特点。它们分布在水陆殿内，在左右前檐墙、南北山墙、后檐墙、背光墙两面、左右横墙两面，总计有13面墙壁，面积400百多平方米，约3700余尊彩绘泥塑...等难点问题。2005~2006年，完成现场图像采集和后期处理，获得的图像色彩还原逼真，图像完整及高清晰度的文物数字信息，其中单幅图像1420张，每张4096×5456 像素，1毫米细节可见，制作了13...

    王展

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  • 熊十力《新唯识论》与佛教义理融摄的问题探讨

    　　第二节、《唯识学概论》的义涵 ／13　　一、唯识学心理分析法　　二、阿赖耶识种子说　　三、《唯识学概论》的宗旨　　第三节、《新唯识论》的义涵 ／22　　一、翕辟成变说创生　　二、功能即实性　　三、...熊十力论著集之一——新唯识论》，台北：文津 出版，1986。　　12、《佛家名相通释》，台北：广文出版，1961。　　13、《读经示要》，台北：明文出版，1984。　　14、《摧惑显宗记》，台北：学生...

    裴春苓

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07143871139.html

  • Buddhism and Japanese Shinto

    貝葉, 第九期, pp. A12-A13 ----------------------------------------------------------------------------...suggests that the Nirvana is outside this universe, transcending both being and non-being. p.A13 Later...

    Dr. Ku Hung-Ting

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  • 罪福报应《佛说轮轮王五道罪福报应经》

    穿法服，喜亵渎塔寺精舍故。 　　12、为人因何生马蹄类中？以夙世喜着屐佛前行故。 　　13、为人因何生穿胸族中？以夙世布施作福，生悔惜心故。 　　14、为人因何生獐鹿獐兔类中？以夙世喜...人力，自求省便者，后堕象中，蛮力负重，以偿力债。 　　13、人若身为大武官员，无端侵害人民，人本无罪，录名系缚，鞭打杖击，强逼输送，稍不遂意，枷械系闭，毫不动心，令人诉告无地者，后堕地狱中，身受...

    海涛法师

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  • 千年活字印刷史略

    只不过是对活字印刷的应用和发展。实际上，字母活字应用也肇始于中国人，回鹘民族早在13世纪已经应用了字母活字。1908年在敦煌北区的洞窟积沙中发现了960枚回鹘文木活字，近些年来敦煌研究院又发现了几十...字，以铁条贯之，作行，嵌于盔内，界行印书。”这一记载足证中国在13世纪末，已有金属活字印刷。 　　明、清以降，活字印刷有了更大的发展。明代在东南地区发展了铜活字（或为铜版锡活字），分布地域广，印书种类...

    史金波

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