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道宣撰《大唐內典录》《大正藏》卷55 11. 唐?元康撰《肇论疏》《大正藏》卷45 12. 唐?法照撰《净土五会念佛诵经观行仪》卷85 13. 唐?少康《往生西方净土瑞应传》《大正藏》...
曾惠苑
|佛学论文|因明|五明|
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如同对待人类一般仁慈，那么它就全部都是虚伪。 —安娜．珊威尔 85．人类对非人类的暴政，已经造成庞大的痛苦与折磨；这种痛苦与折磨可媲美白人对黑人几世纪以来的暴行。 —彼得．辛格 动物权益倡导人...
海涛法师
|佛学论文|因明|五明|
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，故称为胜处；或谓依此所得善根，称之为处，而彼处远胜此处，故称为胜处。异译有八除处、八除入、八制入。入是处的别称，如十二处译为十二入。《大毗婆沙论》卷85说 。
（1）内有色想，观外色少：内心未...
达照法师
佛学论文|因明|五明
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赞许祇陀太子“已得智慧方便”呢？《十住毗婆沙论》卷16云：[85] 持戒力者，一心清净具足十善道。 戒律中五戒是重戒相，以身、口的犯戒为基准[86]。然而，十善是重心的持守，一旦心起恶念，就算是...40，85c28）；对于“饮酒戒”一般常言“不饮酒戒”，其并非为“禁止饮酒”的意思，而是意志性、自觉性“不饮酒”。因此不说“不饮酒戒”，而言“饮酒戒”，是以远离（veramaNI）饮酒为目的。参见平川...
周柔含
|佛学论文|因明|五明|
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。“作一日想，守之”，修的正是“十六观”中的日观（也叫日想观），即观日落，正坐向西，忆想西方，令心坚住，观日没状如悬鼓，闭目、开目皆令明了。（85）这样...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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云」为名时，此「招提」是否为「大云」的前身，还得进一步研究；[84]但由福先寺来参加滑台会之人士，大力支持神会的情况来看，慧安一系人马涉入滑台会的可能很高；[85]因此考量滑台是慧安熟稔之地方、甚至是...弟子神会的倾向，譬如首度召开立南北无遮会的滑台，即是老安之出没地；老安也曾和神会共同指导一位学生叫慧光的，见敦煌文献的《大乘开心显性顿悟真宗论》，《大正藏》第85册2835号，页1278上第26行。老安...
陈盛港
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用油何等？油自性。”[85] 第二种是《楞伽经》式的“起用”说；如马祖说： “《楞伽经》云：佛语心为宗，无门为法门。又云：夫求法者，应无所求，心外无别佛，佛外无别心……。故三界唯心，森罗万象，一法...自性的意含〉，《禅史与禅思》，页209；郭朋：《隋唐佛教》，页526，皆主张这样的观点。 [85] 同注71，页343中（括弧中之文字，系杨曾文先生所校补，详见杨编：《敦煌新本六祖坛经》，页56）。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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话说，宋禅时期及以后所强调的「不立文字」之说法，[注85]是否真能代表「禅」（宗）的特色？以及「立文字」就是指「教（下）」的说法是否正确？可能仍有研究之必要。但总而言之，在代表六祖惠能禅风的神会教法里...大正藏》第四十八册，第三四三页下，第五－七行。接着《禅源诸诠集都序》的记载，如云：「故但以心传心，不立文字；显宗破执，故有斯言。」《大正藏》第四十八册，第四○○页中，第二十行。 [注85]譬如《...
陈盛港
|佛学论文|因明|五明|
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窟顶的莲花、化生、平棋、飞天伎乐，到隋代以莫高窟420、419等窟为例的“密体画”[28]《法华经变》为代表团的大量的各种复杂图样的不断产生，并到后来窟枯顶各坡大型经变画的绘画，如莫高窟85、454、...
沙武田
|佛学论文|因明|五明|
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158窟甬道南壁残存窟主一“大番管内三学法师持钵僧宜”供养人画像，可能为窟主，窟内其他地方没有供养人画像，应为写真像。第85窟甬道北壁有窟主为著名的敦煌高僧翟法荣供养像（图十一），为真人大小，考虑他的...
沙武田
|佛学论文|因明|五明|
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