奉节县清净庵—开县—重庆寺院

　奉节县清净庵
　　是重庆市奉节县现存唯一的著名尼姑庵，是经奉节县人民政府批准开放的佛教活动场所。古刹清净庵历史悠久。据庵中的《清净庵重修诸殿碑志》的记录和《奉节县志》的记载，清净庵曾被长江水漫三次，三易其址。早年清净庵建在奉节旧县城外的江北嘴，清朝道光二十四年（1844年）被长江洪水淹没。咸丰三年（1853年）心福老和尚报请县令核准，将清净庵由城外江北嘴迁至旧县城南门左城上。清朝同治九年（1870年）夏天，长江洪水再次将清净庵淹没，住持尼姑性资在心龙和尚的协助下，化缘重修。《奉节县志》还记录了清净庵在 “文化大革命”中遭破坏的情况。1967年，清净庵的佛像、经书、藏品被损毁，庵门关闭。1969年，清净庵被改建成街道明矾厂，尼众被迁到永安镇青石街居民房。1985年按照党的宗教政策，清净庵房被归还，由县财政拨款重建，重建的庵房占地面积858平方米,房屋建筑面积980平方米，塑大小佛像二十三尊，佛事活动恢复。1987年，清静庵首次举办观音会，坐客有120席。1989年5月清净庵成立管理委员会后，佛事活动日趋正常。

　　清净庵是重庆市奉节县现存唯一的著名尼姑庵，是经奉节县人民政府批准开放的佛教活动场所。古刹清净庵历史悠久。据庵中的《清净庵重修诸殿碑志》的记录和《奉节县志》的记载，清净庵曾被长江水漫三次，三易其址。早年清净庵建在奉节旧县城外的江北嘴，清朝道光二十四年（1844年）被长江洪水淹没。咸丰三年（1853年）心福老和尚报请县令核准，将清净庵由城外江北嘴迁至旧县城南门左城上。清朝同治九年（1870年）夏天，长江洪水再次将清净庵淹没，住持尼姑性资在心龙和尚的协助下，化缘重修。《奉节县志》还记录了清净庵在 “文化大革命”中遭破坏的情况。1967年，清净庵的佛像、经书、藏品被损毁，庵门关闭。1969年，清净庵被改建成街道明矾厂，尼众被迁到永安镇青石街居民房。1985年按照党的宗教政策，清净庵房屋被归还，由县财政拨款重建，重建的庵房占地面积858平方米,房屋建筑面积980平方米，塑大小佛像二十三尊，佛事活动恢复。1987年，清净庵首次举办观音会，坐客有120席。1989年5月清净庵成立管理委员会后，佛事活动日趋正常。
　　清净庵原址地处三峡库区135米水位线下，是三峡库区二期移民迁建单位。2000年，清净庵启动迁建工程，迁至奉节新县城最高处—永安镇香山社区女儿包，迁建新址占地面积13340平方米，建三重殿及附属房建筑面积4890平方米。2002年8月完成僧人住房重建后，清净庵尼众就按奉节县政府要求顺利搬迁。6年来，清净庵已建成了山门、大雄宝殿、观音殿、藏经楼、斋堂、客堂、法物流通房、缮房等混凝土结构仿古建筑，并重塑释迦牟尼、观音、文殊、普贤、阿弥陀佛、韦驮、弥勒佛、十八罗汉等32尊佛像。2002年12月19日，三峡库区最大的移民迁建寺庙清净庵还举行了盛况空前，有数千人参加的大雄宝殿落成暨佛像开光庆典。重庆市民族宗教事务委员会负责人和奉节县领导参加了庆典活动。2003年6月，清净庵在奉节旧县城原址上的建筑物全部拆除后，被三峡水库轻柔一漫，沉入江中。由于地质条件差，时间紧、任务重、资金严重缺乏,给清净庵移民迁建带来很大的困难。现任清净庵管委会主任和住持尼姑释佛田，四川南充人，大专文化，系奉节县政协委员。她积极争取市、县各级各相关部门，以及中国佛教协会、重庆市佛教协会和广大信众的支持，获得中国佛教协会援建资金、县财政补贴、移民补偿资金和自筹资金共478.6万元，圆满完成了移民迁建任务。
　　喜看今日清净庵，清净庄严，面貌焕然一新，三重殿堂上飞檐、盖瓦顶，具有典型的南方庙宇建筑风格。早晚钟磬之声可闻，尼姑诵经念佛，佛法得以弘扬。每月初一、十五，香客接踵而至，香烟萦绕，鞭炮齐鸣，有不少香客还在这里吃斋饭。每逢佛教会期，都要举行佛事活动，善男信女云集，门庭若市。5月12日，四川汶川发生大地震后，清净庵还专门举行了祈祷诵经法会，为幸存者祈福，为逝世者超度。重庆市奉节县园林部门还在清净庵周边进行了生态林工程建设，如今的清净庵不仅是重庆市奉节县规范的佛教活动场所，还成了长江三峡旅游胜地。

奉节县清净庵民主管理委员会
地址：重庆市奉节县永安镇香山5社上面（404600）
电话：023-56511781
联系人：释佛田