开县威灵寺—开县—重庆寺院

　威灵寺
　　威灵寺位于九龙山镇卧云村五宝山处。五宝山如弥勒坐禅，中间高两边低，形如笔架，大山环抱之中，处处苍松翠柏。站在五宝山的五宝塔上，日可观六县一区（四川省的宣汉县、开江县，重庆的万州区、云阳县、巫溪县、城口县、开县），夜可观万盏明灯，使人心情舒畅，留连忘返。该寺院始建于元朝初期，是佛教传入九龙山镇后创建的第一座寺院，被当地佛教界尊称为“释源”和“祖庭”，伽蓝之首。
　　1996年，威灵寺被公布为第一批全县重点文物保护单位。2003年，被九龙山镇政府确定为藏传佛教重点寺院。随着旅游业的发展，威灵寺经过治理，面貌发生了显著变化。2008年，威灵寺又被开县旅游局定为县级旅游景区（点）。2010年，开县政府领导视察威灵寺，决定加快威灵寺旅游景区开发速度和加大旅游建设投资力度，进一步巩固和提升了威灵寺的地位。
　　据记载，在朱元璋洪武年间，一位名叫白云的老和尚只身一人来到这万山丛林中，修建一座小庙——白云庙，其中下侧有一脉山泉。传说，此泉神奇，喝了此水，能达到有病治病、无病健身的效果，人们视为神灵。于是人们在白云老和尚的带领下，修了一口井，井口立了一个百年碑文：“常闻。山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵，井中有龙也”。
　　清代同治年间，大力法师在“威灵池”上方修建了“万寿宫”。后来大力法师、雪松法师、元善大师等人，先后修建了念佛堂、天顶禅院。民国二十四（1935）年，成立了四川开县五宝山佛学分社，会长由元善大师担任。同时更名为威灵寺。
　　威灵寺总面积约500亩。庙宇雄伟，大门上方刻的五龙捧圣，栩栩如生。主要建筑有五座大殿：天王殿、弥勒殿、大雄宝殿、观音殿、东西配殿，东西两侧分别有斋堂、客堂、禅堂、藏经阁、法宝阁等附属建筑，左右对称，布局规整。每年接待游客达20万人次。
　　天王殿
　　四大天王是佛教的护法天神，塑像通常分列在寺庙第一重殿的两侧，天王殿因此得名。东方持国天王代表责任，他手上拿着琵琶，寓意尽职尽责，恰到好处。像琴弦一样，松则难弹，紧则易断。南方增长天王代表进步。他手上拿的是慧剑，“快刀斩乱麻，慧剑断烦恼”，寓意除迷破惑，日日增进。西方广目天王代表多看，他身上缠着一条龙，“神龙见首不见尾”，寓意世界变化无常，先看清楚才能够从容应付。北方多闻天王代表兼听，他手上拿一把伞，“遮风挡雨”，寓意要懂得分辨好坏，方能判断是非。
　　弥勒殿
　　四大天王塑像通常分列在寺庙第一重殿的两侧，而第一重殿就是弥勒殿。弥勒在佛教史上被认为有两种不同的身份。他在大乘佛教中的地位，几乎超过任何一个伟大神论师或行者。从信仰的角度上说，从原始佛圣典《阿含经》到大乘佛教经典，都以为他是当世下来的弥勒佛，曾经七佛受记，为释迦牟尼佛的辅佐，如今正在兜率内院讲法，待释迦牟尼世纪结束后，他就正式成为娑婆世界的教主；因此，他现在的地位称为“一生补处”。弥勒殿后面供奉的是韦陀，韦陀是佛的护法神。据说，在释迦佛涅磐时，邪魔把佛的遗骨抢走，韦陀及时追赶，奋力夺回。因此佛教便把他作为驱除邪魔、保护佛法的天神。
　　大雄宝殿
　　大雄宝殿为佛寺正殿，又称“大殿”。供奉释迦及其两大弟子迦叶、阿难，大殿东西两侧，常供奉十六罗汉或十八罗汉。
　　东西配殿
　　大雄宝殿两侧常有东西配殿，设有“三圣殿”（供奉西方三圣）、“报恩堂”（多为禅宗）等等。

　　威灵寺
　　威灵寺坐落于重庆市开县九龙山镇卧云村境内,据资料介绍威灵寺修建于西汉年间，公元215年。于1995年翻新及扩建。
　　溯彭溪河而上，凌九龙山巅，但见深沟险壑，山峰峻秀，人称“五宝灵山”者，状似飞龙，名曰“威灵”。 古寺巍巍，森森然似有神气，与明朗朗的气候正好调和。步几级石队阶，古寺之外外景便豁然眼前。一溜长廊杳石铺就，百年有余，长廊右侧者，“威灵池”也。门首造型，很是壮观。红墙绿瓦，独立于长廊右侧者，“威灵池”也。门首一联“威镇天顶宝恩苑，灵显仙境龙泉洞”。登几级石阶入内，当中一并，壁上一碑记曰：威灵池也脉络西秦龙峦矗天街月岿然独尊故昔人名曰天顶山山下有泉四时不歉不盈清则暗浑则雨后有风铜时或云雾自出所谓山泽通气而有龙则灵也前清嘉庆时岁大旱乡人祷于斯池果雨后屡求辙应故名威灵池。上供龙王塑像，案上香火缭绕，油灯正亮。 长廊正中，一排石梯整齐而上，登上最后一级不多不少正好九十九，真有九九归真之感。杏黄色的墙壁上，“南无阿弥陀佛”六个大字，遒劲而凝重，仿佛承担着人世间众多苦痛。大门之上，五龙镇宝图案之中，“威灵寺”三字金光闪闪。门首一对雕有神鸟图案的石基托一横梁，上雕八仙过海、唐僧取经等图案。门上有联云：“威风凛凛竞相上帝，灵感昭昭阴庇下民。” 古木大门，显示着岁月的斑斑驳驳，门上绞链发同吃力的转动声，警告那些不虔诚者不得擅自入内。 大门洞开，一尊弥勒佛于门厅之中，两耳垂肩，袒胸露乳，肩披缓带，笑口大开，左手抓一如意。项挂一串念珠。正是“开口只笑笑天下可笑之人，大肚能容容天下难容之事。” 进得门来，满目华丽的建筑和精美的雕刻令人目弦神迷。墙壁上布满了古典的装饰，一尊镀金大鼎里插满香烛。步入正殿，供桌上点满了硕大的红烛。供桌前面的大盆里，掷满烧得红红的残香，浓重的香气和弥漫的烟雾，使人几生顿化之感，你看那个端坐冥思的释加牟尼，左手捧金钵，右手拇指食指相捏，双目正从沉思中醒来嘴角含着淡淡的笑意，象在菩提树下，’悟出了什么真谛。在阵阵烟雾背后，丈余高的南无阿陀佛，两侧还观音、势至、文殊、普贤、地藏、韦驮 … … 石雕而成，技艺精湛，法相庄严，栩栩如生，令人肃然起敬。十几个身披袭装的僧人，或手拔佛珠，默默祈祷，或摇头顺脑，念念有词。在能容纳五百余人的大殿里，善男信女们有的伏在蒲团上，有的千脆跪在地上，无数惶恐的眼睛，仰望着大慈大悲的菩萨。人们仿佛丧失了原有的分量和密度，被一种神奇的力量高悬在空中。 穿过念佛堂一耳门，便到了客堂。红末沙发上面是精美的座垫。可供百余人休息前面还有彩电、 VCD 、卡拉 OK 以从游客娱乐。法号释证虚大师介绍说：十年浩劫时，威灵寺被摧毁，唯山门牌楼幸存。改革开放后，宗教政策得到落实。本县佛门新秀、毕业于福建佛学院，后任厦门南普陀寺大知客的智常法师不忍家乡佛法之衰，兴大慈悲。不辞艰辛，排除万难。穿梭于开县、开江、宣，四合环抱，总建筑面积三千余平方米每年六月十九观音会，从六月十二到六巨资修建了威灵寺。现今的威灵寺仿原来的寺样，四，念佛堂、斋堂、客堂一应俱全。汉等地，花地藏、伽蓝、韦驮等分殿而设。常住僧众、居士 20 余人。达九天之久。月二十日一千四百余信徒食住院寺。念经拜佛达九天之久。

开县威灵寺管理委员会
地址：重庆市开县天白乡卧云村（405415）
电话：023-52749193
联系人：卿召成