重庆净果寺—合川市—重庆寺院

　重庆净果寺

　　从重庆市合川区城区出发，沿212国道驱车北行25公里，到达“重庆枇杷之乡”合川区古楼镇。再从古楼场镇出发，朝七间方向前行约1公里，从公路左边下212国道，再沿古楼至隆兴的柏油公路前行2公里左右，不久便到达古楼镇金阁村。古代合州四大名刹之一的净果寺，就位于古楼镇金阁村的灵应山上。

　　灵应山是龙多山余脉之一，山前是古楼通往隆兴的柏油公路。公路旁边，是一沟金黄的稻田。稻田中央，有一条蜿蜒流淌的小溪。青山绿水里的的净果寺，是那样的古朴，那样的安祥。

　　据清光绪《合州志》记载，该寺始建于北宋雍熙二年（公元985年），嗣后，南宋乾道五年（公元1169年）、明永乐二年（公元1404年）、正统八年（公元1443年）、清乾隆五十三年（公元1788年）、光绪二十三年（公元1897年）先后进行过扩建和培修，至今保持着宋代建筑风貌。2000年，被重庆市人民政府公布为重庆直辖后第一批“重庆市级文物保护单位”。另据清光绪《重修净果寺碑志》记载：“殿凡五层，上为玉皇楼，中为大雄殿、由两廊直下，左大悲阁，右轮藏台，次则天王殿，再次则忠义宫，而土地祠其最下也。”历史悠久的净果寺，历经磨难，饱经沧桑。寺院前的大山门、照壁、通道、忠义宫及土地祠等在六十年代初被拆毁，目前仅存大殿五重及厢房等建筑。

　　踏上高高的台阶，进入灵应山上的净果寺，寺内的空间是那样的肃穆、那样的庄严：整个寺院呈四合院布局，主体建筑座北朝南，原占地面积4000平方米，现占地面积3000多平方米，系抬梁式或穿逗式木结构建筑。寺院纵轴线上，依次排列为天王殿、大雄殿、玉皇殿；左右两边分别有转轮经藏殿、大悲阁（观音殿）及两廊等建筑，各殿建筑因修建年代不同，排列不太规整。其中，大雄宝殿始建于北宋雍熙二年，明代永乐二年由僧道果重建，清代道光、咸丰等时期均有局部维修，仍然保持着明代建筑总体构架，大殿明间第一檩上墨书：“□□万万岁太子千秋文武百官高增禄位风调雨顺国泰民安”。第二檩上墨书：“维宋朝雍熙二年岁次甲申正月癸卯初七日巳酉吉辰本山住持募缘修造僧道果鼎建谨题”。天王殿、玉皇殿系清代重建，转轮经藏殿为明代建筑。由于转轮经藏属佛教之中的密宗，是佛教“因果报应、轮回转世”的形象体现。

　　除了参观古代寺庙建筑、感受深厚的佛教文化外，净果寺还是一个值得凭吊的征粮剿匪战斗遗址。1950年2月14日，也就是农历的腊月二十八。原合川县第五区（利泽）古楼征粮工作组一行9人，在队长苏廷山的带领下，大清早从区委所在地利泽场出发，前往净果寺发动群众，开展征粮剿匪工作。令苏廷山等人万万没想到的是，当他们一行刚刚到达净果寺时，却不幸身陷匪首陈瑾怀、李隆光预先设下的埋伏。顷刻间，四五百土匪将他们团团包围在这里。战斗中，第二野战军军政大学（以下简称“二野军大”）学员胡卫民、孙冠武、张光烈及青训班学员黄亚东4人当场牺牲。为掩护队长苏廷山及另外1名同志突围，“二野军大”学员马千驹、庹世裔、陈少娃3人因寡不敌众被俘，被土匪秘密杀害，尸体沉于隆兴镇境内的鼎锅凼，直到九十年代才查明3人的下落。

　　不论是参观净果寺里的名胜古迹，或是凭吊征粮剿匪中牺牲的革命烈士，到净果寺旅游的最佳时间，应该在每年的“五一”节左右。

　　每年的“五一”节左右，正是古楼枇杷成熟的季节，黄橙橙的枇杷挂满枝头。合川区政府及古楼镇则以枇杷产业为载体，大力发展乡村旅游，举办独具特色的“古楼枇杷采果节”。净果寺旁边，有一个占地200亩的枇杷园，是“古楼枇杷采果节”组委会确定的一个活动场地。游人至此，不仅可以到净果寺里烧一烧香、拜一拜佛、听一听解放初期的征粮剿匪故事，而且还可以到枇杷园里采枇杷果、摘嫩南瓜，尽情享受这里的农家韵味与田园风情。