内江龙觉寺—内江市—四川寺院

　内江龙觉寺
　　历代相传习俗，凡建成场镇之地，必定修建寺庙、会庙（族庙），籍此祷告天地奉祭祖宗。椑木镇的庙宇修建历史悠久，始于唐代而延续至清代，所建庙宇规模大数量多，在全川场镇中极为罕见。计建有乌云山隆教寺、蟠龙山东岳庙、玉屏中街关圣殿、新民三巷马王庙、玉屏下街王爷庙等寺庙，还有清代中叶五省籍人所建会庙：福建人在玉屏街下段今椑木小学教师宿舍处建天后宫、江西人在玉屏街中段今竹林饭店处建万寿宫、湖广人在黄莲山脚右侧今椑木餐旅馆处建禹王宫、广东人在禹王宫对侧今小河口卫生院处建南华宫、四川人在玉屏街下段今集体商业糖果厂处建川主庙。
　　椑木镇众多庙宇中，当推龙觉寺为众庙宇之首。始建于初唐时期，距今己近1400余年。初时名龙脚寺，盖因其寺位于沱江河与逆流溪汇合处山脚，其山名乌云山，又名龙脚山，寺依山建当以山名。其时，椑木场镇尚在离此约三华里外之梭儿坡，寺之所在乃属倚山面江乡野处所。龙觉寺之所以有名，主要是它有两大特点，一是寺中天王殿前正中供奉一尊铜铸摸摸菩萨像，不同于一般寺院供奉的泥塑金身佛像。据当时亲眼见过这座佛像的人撰文述说，这座铜胎佛像造型比例准确面部表情生动，慈眉善目丰面垂耳，属典型的唐代风格，有相当高的艺术水平，体现了我国古代卓越的铜加工工艺。摸摸菩萨是佛教中专为满足俗众了却触摸菩萨心愿而设，又称摸摸佛。时人有谚云：一摸要摸菩萨脚，万般磨难都忘却；二摸要摸菩萨手，天天好运随身走；三摸要摸长寿眉，长命百岁好福气；四摸要摸聪明眼，妖魔鬼怪看得穿；五摸要摸菩萨笔，金榜题名是文曲；六摸要摸菩萨腰，不怕行船浪滔滔；七摸要摸菩萨指，早结姻缘得贵子；八摸要摸菩萨肩，千难万险一肩担；九摸要摸佛心窝，牢记慈善免灾祸；十摸要摸菩萨剑，斩妖降魔法无边。二是寺中大雄宝殿中的四根赤色大殿廊柱上，四条高浮雕雕刻的金龙滚柱蟠抱栩栩如生，唯妙唯肖极为生动传神，故此人们又俗称此寺为“龙爪寺”。
　　明代宣德年间重建后的隆教寺达到该寺鼎盛时期。山门前正对逆流溪中的“金谷龙潭”，对岸潭边石壁上有邑人张应登题写的摩崖字额。山门之内，正中沿中轴线布置主殿即天王殿、大雄宝殿、大佛殿、上端藏经楼，自江边直达山腰逐殿依地貌上升。两侧布置禅堂、观堂、客堂、僧房、大厨房。山门前泥塑亨哈二将站像；山门右侧100米处附建有观音阁、观音庙。天王殿前正中为一尊铜铸摸摸菩萨像；殿正中端坐弥勒神像，两侧泥塑四大天王站像；殿背面为护法神韦驮泥塑站像。大雄宝殿正檐上系斗大木刻嵌金“大雄宝殿”匾额；正中供奉宝灵、佛衣、多宝三尊泥塑坐像；大殿天花板中心嵌直径1.5米写金黄铜园镜；大殿两侧为泥塑十八罗汉神像；殿中四根大柱上，金龙蟠绕极为雄壮。大佛殿中央为释迦牟尼泥塑坐像；殿前正对左观音右地藏像，殿后正对左文殊右普贤像。殿上端系建藏经楼，筑有耳楼，左系钟楼，右系鼓楼。
　　当年隆教寺飞檐翘角，金碧辉煌。晨钟暮鼓香火鼎盛，名列“中川五大禅林”，于是在每年二月十九观音菩萨生日、六月十九观音菩萨成道、九月十九观音菩萨出家三大观音会等传统民间节日期间，远远近近的僧俗民众便摩肩接踵前来寺中朝拜。修建极为华丽壮观的隆教寺，从迄今尚存的大雄宝殿遗址仍可见一斑：石质柱础上精心雕刻出的莲花图形，檐角依稀可辨的泥金残片，大殿屋脊上装饰华丽的神像神兽……。
　　1929年4月6日成渝公路内江段建成通车，1936年3月9日扩建成渝公路增宽为8～9米，添建椑木镇沱江渡口公路车船码头。隆教寺后乌云山被拦腰截断。1949年12月6日，椑木镇获得解放，隆教寺大殿由粮食部门用作仓库。此后，1952年7月1日建成的成渝铁路，从隆教寺后再次横截乌云山。
　　近年该寺部份建筑相继恢复，仍复用古名龙觉寺，开始接待信民游客。培修一新的观音殿内塑千手观音一尊，殿前联曰：脚踏莲花开千里；手执甘露救万民。大雄宝殿和其它一些建筑也己得到恢复。
　　注：本文第三小节载2008年3月16日《内江日报—长江周刊》二版