转绕佛塔的注意事项

为了利益天边无际的众生，请大家发无上菩提心

　　绕塔咒：

　　那摩巴嘎瓦得 RA拿给德惹匝雅 哒塔嘎哒雅 啊尔哈得 桑莫雅桑布达雅 达雅他 嗡 RA内 RA内 玛哈RA内 RA内布匝耶 娑哈

　　（念后绕塔功德增长10万倍）

　　问：转绕佛塔等殊胜对境时，有何注意事项？

　　索达吉堪布答：佛塔，是佛法僧三宝的所依，也是佛陀的法身，是佛陀的意所依。因为佛塔是威力强大的圣境，稍作一点微小的善行，都足以让自己净罪积资。

　　在绕塔时，右绕（顺时针）有兴建的功德，左绕（逆时针）有毁坏的过失，所以一定要右绕。如果方向弄翻了，不但没有功德，反而有非常大的过患。

　　佛塔是十方诸佛菩萨身口意加持的聚合，在转绕的过程，观想它发出光芒融入自身，净除自己无始以来的一切业障。

　　清朝时，武昌宝通寺出了一名“摸脑和尚”，不计大病小病，只要经他手一摸，便霍然痊愈。他的手何以有此妙用呢？据说该寺有一座宝塔，他每天到塔下转绕，用手摸着宝塔砖石，心里默诵“大悲咒”。十多年如此，天天不间断，故而有此威力。

　　青海有一座佛塔，里面藏有赤热巴巾国王（金刚手菩萨的化身）的头发。某次，我们有个很好的机会去转绕，感觉非常殊胜。当时我在转绕时，泪水就默默地流了下来。佛塔里藏有圣者的珍贵头发，我即生中能见到这样的佛塔，是非常有福报的！

　　其实，佛塔等殊胜的对境哪里都有，只是有时候我们太愚痴了，根本不知道它的价值。

　　现在的寺院里，拜佛的有，烧香的有，就转绕的比较少。那天我去朝拜六祖肉身，当时转绕了很多圈，但许多人都不来转。没办法，我就号召：“你们居士来跟着我转吧！”他们就跟我一起转，转了几圈，好多居士又不想转了。他们也不是觉得转绕没有功德，但这个功德的殊胜性，很多人可能不是特别清楚。

　　其实，汉地有些大德对绕塔也是很重视的。本焕老和尚100岁时，我曾去拜见他，他吃完饭后说：“我们去转佛像吧！”老人家跑得比较快，我们在后面跟着，有时候都赶不上。

　　转绕佛塔时，要有一些观想方法。比如说转绕观音菩萨像时，就观想——“外”：诸佛菩萨全部融入于观音像；“内”：传承上师全部融入观音像；“密”：空行本尊全部融入观音像。然后一边念“嗡玛尼贝美吽“，一边转绕。转绕的过程中，想象观音像发出光芒融入自身，自己无始以来身口意所造的一切罪障全部净除。

　　很多大德都说，转绕佛塔时，能观想得更广当然可以，但不能的话，最好也要观想这一点。比如，你今天转一座佛塔，就想这个佛塔是十方诸佛菩萨身口意加持的聚合，在转绕的过程，观想它发出光芒融入自身，净除自己无始以来的一切业障。

　　转绕时，如果能念转绕咒语，就应该念诵；如果不能念，念心咒、百字明、金刚萨埵心咒也可以。

　　我转坛城塔的时候，主要是念金刚萨埵心咒，因为自己无始以来造的罪业太多了，应当依此来清净。每次都观想从坛城塔里发光，自己的一切罪业全部得以净除。

　　绕完之后，再念一些或长或短的回向文，将功德回向于一切众生离苦得乐，这样的绕转才非常圆满！

　　--- 《做才是得到》第四十一篇

​索达吉堪布：转绕佛塔的时候，应该念诵什么呢？

　　以前上师如意宝在印度金刚座带我们转佛塔时，主要是念《普贤行愿品》中的

　　清净一切善业力，  

　　摧灭一切烦恼力， 

　　降伏一切诸魔力， 

　　圆满普贤诸行力。   

　　上师如意宝讲了此偈的许多功德，说若能圆满这四种力，任何修法都会成功的。

　　因此，大家以后转绕的时候，如果有自己特殊的转绕方法，那也没什么不可以的，但若没有的话，念诵《普贤行愿品》这个偈颂来转绕也非常好。

　　转佛塔的功德非常非常大，在座道友有时间的话，应该去转一转佛塔。

　　我们学院上上下下都有佛塔，尤其是坛城佛塔 ，以前建造时，法王如意宝在里面伏藏了100尊极具加持的珍贵伏藏佛像和古印度佛像，还有天法不变金刚 的舍利等见解脱、闻解脱、系解脱之无量圣物，并由上师和诸多大德开光加持过。

　　即使见到这种坛城，功德也是相当大的。密宗中这方面的教证比较多，金刚手言：“凡见坛城者，即能清净11种根本誓言和25种支分誓言，获得如来身、语、意、功德、事业之不可思议功德。”

　　《闻解脱释文》中说：“凡见坛城者，在七世之内必能解脱证果。”

　　《寂猛秘酬文》中也说：“虽未亲见真实坛城，然而仅听闻一次本尊坛城的名号，即能避免堕入地狱。”

　　所以，有时间的时候，希望大家去转绕法王如意宝亲自加持的大幻化网坛城。（男众和女众中有很多人经常去，因为那里风比较大，他们都快成非洲人了。）

　　转绕的时候，可以念宝幢如来的名号，也可以念转绕咒，这样能增上1000倍 的功德。

　　绕塔咒原文：嗡 那摩班嘎瓦得 ra那给德ra匝雅 达他嘎达亚 阿尔哈得 桑莫雅桑布达雅 达雅他 嗡 ra内ra内 玛哈ra内 ra内布匝耶索哈