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习气即业种
佛教唯识学与唯心唯物的区别宣化上人浅释《大乘百法明门论》摘《大乘百法明门论》口述记大乘百法明门论[天亲菩萨造]谈心说识（十）：圆成的世界与人空法空谈心说识（九）：依他起性与缘起无常谈心说识（八）：遍计所执与诸法性空谈心说识（七）：人与自然的融和谈心说识（六）：真心与妄心——阿摩罗识谈心说识（五）：本我、超我、无我谈心说识（四）：生命的根源谈心说识（三）：人类自私的根源为何谈心说识（二）：第六意识的潜能谈心说识（一）唯识学入门 - 生生不已的生命之流（1）追捕黑手党的党魁随缘之义万法唯识，醒梦一如［堪布益西彭措］醒梦辩论歌 幻乐众音讲记（8）醒梦辩论歌 幻乐众音讲记（7）醒梦辩论歌 幻乐众音讲记（6）醒梦辩论歌·幻乐众音讲记（5）醒梦辩论歌·幻乐众音讲记（4）醒梦辩论歌 幻乐众音讲记（3）醒梦辩论歌·幻乐众音讲记（2）醒梦辩论歌·幻乐众音讲记（1）关于《唯识三十论》的介绍济群法师：唯识学九个重点问题唯识宗所依经论紫虚居士：以唯识论的观点谈修行中的各种无明只有俱生我执没有遍计我执，最适合接受佛教唯识三字经(八十五颂)从“空义”谈中观与唯识万法唯识（心）四有四无无障碍观阿赖耶识浅说唯识学的缘起观种子生现行，现行熏种子唯识就是唯心吗?
