丝路起点看洛阳（长篇连载）宗教洛阳（之二十二）

　　嵩山少林寺

　　丝路起点看洛阳（长篇连载）宗教洛阳（之二十二）

　　□邵如林

　　灭佛后，“民役稍希，租调年增，兵师日盛”，但这还不是佛教最后的劫难。到了唐武宗李瀍时，因其自幼不喜欢佛教，认为寺庙是在浪费国家钱财和土地。他即位后，笃信道教，奉道士赵归真为师，于是与道士、宰相等同谋废佛。会昌五年（845），武宗下诏，除长安、洛阳各4寺，地方诸州各1寺外，悉毁坏之。毁天下佛寺4000余所，私人所建招提、兰若（小型寺院）4万余所。僧徒则除上寺容2000人，中寺10人，下寺5人外，悉令还俗，被迫还俗者有26万人之多。寺之钟磬铜像，交财政官铸钱，铁像以铸农具。史称“会昌法难”。

　　在中国佛教发展史上，“会昌法难”为其第三次大劫难，也是最惨烈的一次。佛教文化遭到严重打击，道教暂时占据上风。尽管两年之后的847年，刚即位的唐宣宗就颁诏复法，但佛教在“会昌法难”的打击下从此一蹶不振，直到明、清年间才稍有复兴。自北魏太武帝以来，因发动这三次灭法的皇帝庙号中都有一个“武”字，故史称“三武法难”。

　　盛唐时期，中国佛教既达到了它的鼎盛时期，也成其盛极而衰的分水岭。少林禅寺

　　少林寺位于洛阳市东南60余公里登封县境内的少室山五乳峰下，向以佛教禅宗“祖庭”闻名中外。南北朝时期，天竺僧人跋陀来到洛阳，善修禅法，颇得北魏孝文帝礼遇。太和二十年（496），敕令在少室山为跋陀立寺，因寺处少室山林中，故名少林。这也是佛教禅宗首次从印度传入中国，因此少林寺素有“禅宗祖庭，天下第一名刹”之誉。

　　527年，印度婆罗门种姓、香至国王第三子、南天竺僧人、禅宗第28代传人菩提达摩从印度出发，经海路到达广州。梁武帝闻其名，迎入都城金陵（南京）。但达摩在会见梁武帝时，因观点不同而面谈不契，遂悄然北上。没有渡江的工具，便将一束苇草置于江面，“一苇渡江”，北上北魏都城洛阳。当他在洛阳看到雄伟壮丽的永宁寺时，那九级浮屠“金盘炫日，光照云表；宝铎含风，响出天外；歌咏赞叹，实是神功”，自称周游列国，从没有见过像永宁寺这样精美的寺院，于是口唱南无，合掌赞美不已。