佛牙再现——电视专题片解说词

　　佛牙再现——电视专题片解说词

　　佛牙舍利是佛教中尊崇的胜物珍宝，是诸佛菩萨为令众生忆念佛之慈悲、智慧，深信佛法而传世之物，无论是对于寺院来说，还是对于信徒来说，都有着极其特殊的意义。所谓佛牙就是佛教创始人释迦牟尼的牙齿，在佛教文化中佛指舍利代表成佛的方向，佛牙舍利则代表成佛的方法。所以藏有释迦牟尼佛舍利的寺院都会赢得举世关注。这其中最令人称奇的是：在浩渺的时光中惊醒于世的，近年来在山西应县木塔神密发现的两颗佛牙舍利。

　　应县地处山西北部，东屏北岳恒山、南控雁门雄关、西临平朔露矿，北毗大同煤海。独特的地理位置，和悠久的历史文化孕育了应县自古以来自身特有的人文荟萃与英才辈出，并且形成了深厚的历史文化底韵，创造了壮美的人文智慧景观，而其中最为举世瞩目的，那就是位于应县城西北角，建于辽清宁二年即公元１０５６年，我国现存最高大、最古老的被称为世界建筑史上瑰宝的——应县木塔。应县木塔的设计与建造，充分利用了传统建筑技巧，全塔采用不同组合形式的５４种斗拱结构，结成一个八边形中空结构层整体。是世界上现存唯一最古老、最高大的纯木结构建筑。应县木塔不仅在设计上科学严密，构造上完美，巧夺天工，令人惊叹。更以它之建造到如今千年屹立，雷轰不焚，强震不倒，战火不毁，所具有的一种神秘力量，为世人称绝。

　　山西应县木塔本名为佛宫寺·释迦塔，谈到它千年屹立，雷轰不焚，强震不倒，战火不毁的神秘力量的话题，人们自然会想到在这座宝塔中一个堪称奇迹的发现，那就是佛牙舍利。整个发现的过程，颇具传奇色彩。在上个世纪文革初期的１９６６年，一场浩劫使应县木塔佛像遭到严重破坏，胸部被凿开从中掏出的佛教经典被付之一炬，等到１９７４年进行重修，忽然发现在佛像胸中藏有秘藏的银盒，打开银盒之后，在里面装有金币、银箔、铜钱、琥珀珠、水晶珠、香泥饼、沉香木等七珍八宝，而两枚佛牙舍利尽在其中。佛宫宝刹释迦塔巍巍千古，慈光普照。由此成为应县佛宫寺．释迦塔一时千载，千载一时，佛牙舍利重现人间的一件盛事。

　　从佛牙舍利的惊世出现，再看应县木塔千年屹立，雷轰不焚，强震不倒，战火不毁的神秘现象，有关佛学专家从考据佛经典籍《大般涅经》南本中的有关记载，又考证在中国所有寺庙中，这座唯一以佛宫寺礼仪的寺院，佛宫寺就是佛陀的宫殿，释迦塔就是释迦牟尼的真身所在。从而在瞻仰释迦宝塔佛牙舍利的现世，佛牙舍利与佛宫寺．释迦塔的因缘，由此可见尽在其中了。山西应县佛宫寺．释迦塔佛牙舍利重现人间的因缘话题，还要谈到南非佛光山南华寺的开山和尚——慧礼法师。台湾慧礼法师在非洲５３个国家，弘法传教１０余年。２００５年弘扬佛法来到山西应县佛宫寺．释迦塔。在当地政府有关部门的接待中，不经意间瞻仰了这两颗佛牙舍利，除了从佛经典籍的记载中，论证了圣物的稀世价值所在之外，同时决心发愿再建千年释迦塔，供养万世佛舍利。（慧礼法师说：“第一次见到佛牙，看到佛牙牙身上所增生出来的粒粒晶圆的舍利子，内心非常震憾，好像当时收到了从上天赐给我的一个天大的礼物。这个礼物就是我有责任再建一座佛宫寺释迦塔，把佛牙重新供奉起来，保护现有释迦塔，让它延长寿命，造福众生。这样我们才对得起过去的先人，也对得起未来我们的中华民族子子孙孙，阿弥陀佛”。）佛慈光大，感应不差。山西应县佛宫寺释迦塔佛牙舍利的因缘示现人间，佛光法水，普润周边，瞻仰佛牙，从牙身上增生粒粒晶圆剔透的舍利，乃如来真身，舍利是诸持佛宝，能恭敬礼拜瞻礼，光致出世福田，生生世世必得玉正法，感悟上普提道国。若见如来舍利，即是见佛；供养舍利，即是佛宝；见佛如见法身，供养皈依舍利者，死后百劫不入地狱，受天上人中福乐终得罗汉佛。

　　佛牙舍利乃稀世珍宝，建塔供养福得何可计量？大海之水可以引进，异地再建福报不尽，为此，慧礼法师发愿于２００６年动土再建释迦佛塔，广结万人之胜缘，广聚信士之才智，与海内外信士共襄盛举。佛址未出银光显胜，和万人齐心协力，新址建塔，是使佛牙舍利灵光普照四方，河清海宴，风调雨顺。