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  • 江苏省泰州市大浦小学学生一行到泰州光孝寺参观

    　　2008年10月22日下午，江苏省泰州市大浦小学学生一行到光孝寺参观古典建筑。当天，大浦小学特色校本教材主题课程开班，课程将泰州市的桥梁、寺院、戏曲等特有元素编入教材，将课堂安排到校外，拓展学生的眼界，增进学生对传统文化的了解。

    佚名

    |参观|光孝寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/10125631059.html

  • 大型画册《九华山佛教文化》将出版

    《九华山佛教文化》封面 　　大型画册《九华山佛教文化》将于2008年5月由中国画报出版社正式出版发行。 　　这本画册编委会是由九华山佛教界高僧组成，成书后为八开精装本，由佛国寺院、佛像艺术、肉身文化、历代高僧、文物古迹、佛事活动、僧伽教育、友好往来、慈悲喜舍、和光同尘、灵山秀水等十一个版块组成。共编入460张照片，208个页面。

    佚名

    |画册|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/14251323664.html

  • 你让爱了不起

    　　 　　那是一个有着很好阳光的午后，可是27岁的昆塔尼拉心里却涌起一阵悲哀。那一天，两个儿子所在小学的校长对她说：“你的两个儿子反应很迟钝，我们只好把他们编入与他们能力相称的阅读小组里去了。 ”她知道校长话中的含义，被编入阅读小组的学生，通常就是被人们称为低能者或弱智的人。 　　昆塔尼拉出生在墨西哥，13岁的时候，父亲带她去学校，由于英语智力测验成绩很差，因此被编入一年级。在一年级上了四个...

    包利民

    |母爱|孝亲|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/15511985367.html

  • 国家宗教局领导一行视察扬州鉴真学院办学情况

    批准列入中央财政，争取扬州市政府编入年度经费预算。四是要进一步完善学院的远景规划。要坚持可持续发展理念，健全完善学院领导班子建设、教师配备、制度建设等。扬州市民宗局陈云观局长、朱建明副局长陪同视察。...

    佚名

    |视察|鉴真学院|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/16324332459.html

  • 普陀宗乘之庙墙面惊现刻字

    中华人民共和国建国60周年，外八庙管理处计划清整寺院遗址遗迹，并在遗址遗迹、日军刻字处设指示说明标志，同时将日军刻字内容等编入寺院讲解词，通过图片、文字等形式，展示寺院今昔。 ...

    佚名

    |刻字|墙面|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/16170635529.html

  • 印顺法师《读「大藏经」杂记》

    长期的检阅中，觉得有些是重复而应该删削的；有些是编入部类不适当的；有些是同本异译，分编在各处，没有注明而不便初学的。我把他摘录出来，不是为了批评『大正藏』，而是提贡些意见，作为将来发愿修藏者作参考！　　二　　大藏经中，有些是重复的。重复的原因不一：有的是从大部中「抄出」别行，久了被认为不同的译本；或是被编入大部，而仍旧编列别本；也有是古人的抄录混杂，使人误认为又一译本。重复本是应该删去的，在『大正...

    印顺法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15102255936.html

  • 新加坡人的“精忠报国”

    编入教材。因此，在当地的中、小学课程中开设这方面的教育内容，使新加坡的孩子从小到大一直不间断地接受“精忠报国”教育。新加坡政府官员以身作则动员在海外工作的子女无条件地回国效力，他们的举动受到社会的普遍...

    陈琳

    |教育|慈善|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1204202999.html

  • 庞大的东嘎——皮央石窟群

    东嘎第一地点西北部。皮央，汉语中亦译为培阳、皮旺、其旺等，系一处由寺院建筑、城堡遗址与石窟群组成的规模宏大的佛教遗迹。皮央石窟共有四区，编入洞窟872窟。 　　皮央石窟分布大体上可划分为前山区与后山区。前山区为第一区，洞窟基本上呈由北向南直线分布，其编号顺序从沟谷北端开始向南，共编为第1～433号窟。后山区编为第二区和第三区，其中第二区洞窟的走向由北向南转为由东向西，略呈“Ｕ”形分布，共编入洞窟...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08321293333.html

  • 《瑜伽师地论》内的异义及其编成

    寻有伺等三地」广述杂染等义理，也自成一单元，此中详述十六种异论，这一部分，无着也编入《显扬圣教论》（卷9、10）中。三摩呬多地、非三摩呬多地、有心无心二地，讨论与禅定相关的论题，也自成一单元。 　　而后，「闻所成地、思所成地、修所成地」，另成一单元，此中，将五明编入闻所成地中，其中的因明，广谈论体性、论处所、论所依、论庄严、论堕负、论出离，这一论题，无着菩萨也将之编在自着的《显扬圣教论》（卷11...

    林崇安

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06592447807.html

  • 宋太祖元年到卫王祥兴二年的佛教

    同教别教问题，而以恢复智俨、法藏的古义为言。他还批判了在他之前道亭和同时的观复对于教判的说法。他的弟子希迪，颇能发挥其说。后人即并称他们为四大家。又南宋初，慧因教院的义和请准贤首宗著述编入大藏，他又向...、继伦等。在译场的执事也多能讲诸论。慈恩章疏四十三卷，在天圣四年(1026)并编入大藏刻版。宣和初(1119)，真定龙兴寺守千(1064～1143)为一大家，他尝校勘遁伦的《瑜伽师地论记》刊版流通。　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15155956104.html
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