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  • 走访喇嘛庙和尼姑庵

      走访喇嘛庙和尼姑庵   二马   来源: 西藏民俗   在废墟上获得新生的紫金   事实上是我所乘的小公共汽车走累了,它就在我能看见江孜而又到不了江孜的地方抛了锚,一个穿便装的喇嘛告诉我,这地方叫紫金。河谷平原上孤矗一座小山,山上有一座小寺庙,他就是那座寺庙的喇嘛。从他的眼神中我看出他希望我能到里看看,后来我知道他是对我脖子上的照相机感兴趣。   他告诉我...

    二马

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332587431.html
  • 辽燕京禅宗传播史迹考述

    届此居,心坚志爽,唯务口学”,德业因此而大进。道宗皇帝闻其道风,宣请瞻礼,“特赐紫袍和通圆之号”。至天祚帝时又宣请为内殿忏悔主,并加赐“特进守太师,辅国通圆之车”。通圆因此而名声大振。后至京西紫金(...但势力较唐时已明显式微,传播踪迹有盘山感化和京西马鞍山潭柘寺。盘山是唐代禅宗弘传的重心,禅寺禅僧都集中于此,极一时之盛②,可是到了辽代已全无惜日之风彩;辽初时史料里只留下智辛一位禅师在此活动。智辛...

    黄春和

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16513261514.html
  • 辽代佛教寺院经济初探

    、世宗、穆宗、景宗、圣宗、兴宗、道宗、天祚帝等各朝皇帝,其中有几位皇帝对於寺院、佛塔的兴建更不遗馀力,遂使佛教寺院连同以前朝代已建造者遍及於辽国全境各地。其分布情形如下表:[14]   行政区  院 名 称   上京道 开教寺、大广、天雄寺、安国、义节寺、节义寺、圣尼寺、福先、   菩萨堂、兴王寺、封禅、奉国寺、崇孝寺、甘露、开龙寺、延洪寺、   延寿、圣济寺、紫金、天庆寺、戒坛...

    蒋武雄

    |佛学论文|因明|五明|

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