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佛教在线6月28日消息 厦门南普陀寺讯：皈依三宝，休歇幻梦得清净；聆听妙法，荡涤凡心去染污。六月二十五日，闽南佛学院弘法社周日共修法会如期举行。本周法会由闽南佛学院研究生导师济群法师主讲，并领众共修三皈依。法师以“正确认识皈依三宝”为主题，深入地阐述了皈依三宝对于修学佛法的重大意义，开示大众：不仅皈依时，要有正确的发心，皈依后还要不断的强化对三宝的信心，以树立起三宝在学佛人心目中的重要地位，...
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佛有三身，即法身、報身及應化身，釋迦牟尼佛是賢劫千佛中，第四尊應化到娑婆世界的教主，屬應化身佛，祂的報身是盧舍那佛，法身是毗盧遮那佛，也就是大日如來。何以稱為大日如來呢？以世間太陽為例，日出時，陽光...及地下……等處，且太陽亦有毀滅的一天；而佛德卻能週遍一切處，無一眾生不接受其普照，此佛光乃不生不滅，互古常恆，遍十方法界，故稱「大」日如來。接下來介紹「法身、報身及應化身」，以人為例，我們可說是法、報...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23320240172.html
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法門寺地宮完成了佛教供養的最高結集－－佛指舍利供養曼荼羅世界。 梵語曼荼羅，譯為壇場，義為輪圓具足，含蘊集精華、輻射光芒之意。據密宗經典記載，法身佛大日如來為十地以上菩薩講授《大日經》和《金剛頂經》在...珠玉寶石及數百件漆木器，還有水晶（玉）棺槨及代表法身佛大日如來、釋迦佛最高權威的大金錫杖等，都為絕代珍品。 一九九四年初，我國社科界、佛學界終於完成了對法門寺地宮唐密佛舍利供養曼荼羅的全面破譯。現已...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23372740579.html
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之乐故。勿怠，勿怠，励真言念诵之相续。
夫大日如来者，十方诸佛之本地，三世种觉之尊主，四十二地所归，二十五有能度之大导师也。施设顿渐法门，摄取利钝之机而曾无一漏。盖凡佛陀神明，虽十方三世，其数甚多，而一佛一尊，无非大日如来之差别智身也。是故皈命大日如来时，无异皈命一切佛一切菩萨也。又以白净信心，决定唱诵真言，欣祈往生成佛时，一切神明皆欣怡本怀而敬礼真言念诵者。守护真言念诵者，何者？佛菩萨之...
王弘愿
|佛学论文|因明|五明|
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现行五方五佛、四大菩萨信仰概况 中国佛教信仰体系，已故中国佛教协会会长赵朴初老人提出"五方五佛"、"四大菩萨"的格局。 "五方五佛"是佛教密教中的概念。中央毗盧遮那佛(大日如來)代表法界體性智...科学考察和休闲疗养的胜地。峨眉山千百年来香火旺盛、游人不绝，永葆魅力。 五台山位于山西省东北部五台县境内。五台山方圆约300公里，因五峰如五根擎天大柱，拔地崛起，巍然矗立，峰顶平坦如台，故名五台。又...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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宇宙虚空的关系，建立了不可磨灭的功勋。 释佛却说：功劳不小，成绩不大。 为什么说功劳不小呢？因为他开创了由人升华为佛的先河。 为什么说成绩不大呢？大日如来说：亿万个修行，几百个菩萨。 亦即成功率极低，足见修佛的难度之大了…… （二） 佛教是个团体，它追随释迦佛开创的理论与实践。其实它并不古老，仅仅才2500多年，却显得那么沧桑，那么落伍，几乎为时代所不容。 佛教不是佛法，大日如来说：...
妙航
|佛学论文|因明|五明|
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此即大日如
来之一真法界。
“三十七尊住心城”
而由大日如来所流现--五方佛、四波罗密菩萨、十六大菩萨
、八供养菩萨及四摄智菩萨，而成的金刚界三十七尊秘严净土，
实则为自...，顿然如醍醐 灌顶，惊为天语。今日特将所做笔记加上个人之浅薄体会，逐句 择要记录如下：
“归命本觉心法身”
自性法身，无形无相，无色无味，尽虚空遍法界，为自心本
具的清净觉体。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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发菩提心之义利 （张化蒙）
慧沼《劝发菩提心集》说：“如地如净金，如月如增火，如藏如宝箧，如海如金刚，如山如药王，如友如如意，如日如美乐，如王如仓库，如道如车乘，如泉如喜声，如流亦如云，发心譬如是。”如地，谓最初发心已，能生一切善法；如净金，谓相应发心，能于佛法利益安乐而不退坏；如新月，谓勤相应发心，一切善法能勤增长；如增火，谓极依相应发心，如添加柴薪，火更炽燃，修行亦如是，由发心不断...
张化蒙
|佛学论文|因明|五明|
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也就是《華嚴經》教主，釋迦牟尼佛的「法身佛」，密宗稱「大日如來」）所說之教法為主，這部經的義理與《華嚴經》有相當的關聯。由於釋迦牟尼佛的法身，毗盧遮那佛，在成佛初期坐金剛道場，說自證的佛境界，...漢傳密宗也是以此境界為目標，但以另外一條路，《大日經》所說的，以本尊大日如來根據自己內證「境界」而製成一套便捷成就的「本尊法」，修此教法可使成就大日如來一樣的境界，入此「一真法界」，這就是漢傳密宗的...
賴靜涵
|佛学论文|因明|五明|
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2007年9月11日，农历八月初一，藏历丁亥年七月三十日。日偏食。尽管我国无缘观赏，但不妨碍修行。在此日如法行善、修法，将会获得非常大的功德。
...从来看不见外面的日、月。 这就说明，外在的日、月，是人体内在气脉明点的一种投影，就象人照镜子，镜子里的人并不是真正存在，只是人的影子而已。同样的，其它星球的运行，也是内在气脉明点运行规律的一种...
佚名
|月食|日食|
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