可以世世代代被重复证验的，这岂是偏见与迷信所能涵括的？迷信自己的经验，而排斥其它自己所不知的经验，并任意的给予贬抑，难道就不是「偏见」？），我们的研究一切以人为本，注重现实生命不谈怪力乱神（这是不是与现在的所谓「人间佛教」论调很像？阿罗汉有六神通，做为佛弟子的人信不信呢？而有六通就听得到、看得到他方世界众生的语言，与苦难等，因此也可能生起悲心说法给他们听，这是「以人为本」但却「不以人为限」的佛法...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15325356832.html