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见”（注：转引自祁志祥《佛教美学》第127页，上海人民出版社1997年版。）； 后来的“不离文字”，其“不离”更是强调“活看”语言文字。禅宗的言说同样韵味独特，大致表现出以下五个方面的意蕴。其一，...
石世明/蒋德阳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23392940750.html
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注：转引自祁志祥《佛教美学》第127页，上海人民出版社1997年版。)； 后来的“不离文字”，其“不离”更是强调“活看”语言文字。禅宗的言说同样韵味独特，大致表现出以下五个方面的意蕴。其一，不用言说...
石世明/蒋德阳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23393440757.html
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共竺佛念译《长阿含经》卷一九“第四分世纪经地狱品”(《大正藏》卷1，126b—127a)。 而在道经中阎罗一跃成为全权审判者，众生命终进入下一轮回之前都要事先经受他的审判，如《太上洞渊神咒经》卷十五...
吴海勇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23394640773.html
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参拙岩怀禅师，命掌客司。二年，再命职维那。三年，康熙乙卯孟冬，岩示寂。”康熙乙卯即十四年。
据《宝严寺志》卷上，《续编》第五册第127页。
34、浙江鄞县金峨寺明伦等超
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宗舜法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23544441836.html
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道家等思想的吸收，赖永海持儒学化说，表现为把佛性心性化、儒学化，以及禅宗的入世化，126也有学者提到慧能禅学的内证工夫与儒学的一致，127洪修平认为慧能还融入了“老庄玄学的自然主义哲学与...
董群
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23551441877.html
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。 ［14］《天台思想》，《世界佛学名著译丛》第60册，223页，华宇出版社，台北， 1988年。 ［15］《涅槃经》，《南传大藏经》卷7，127页。 ［16］《长阿含经》卷3，《大正藏》卷1，...
妙 安
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23564141982.html
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[郑州]中州学刊，1998年第1期 127-132页 -------------------------------------------------------------------------------- 【作者简介】孔定芳：武汉市湖北工学院社科系讲师 邮编：430068 ----------------------------------------------------...
孔定芳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00005142244.html
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史》(第二卷)，中国社会科学出版社1985年版，第 122～127页。)， 但玄学强调的自然主义和精神超越与佛教般若学追求的出世主义理想的"相似性"则是我们理解玄佛转变的一大关键。
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申俊龙,刘立夫
|佛学论文|因明|五明|
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赘言》(《世界宗教研究》1988年第1期，127-131页)，指出陈宁的雕版活动主要在元朝中叶，该文献的刻版地应在杭州。最近，刘元春又撰《〈佛说天地八阳神咒经〉辨析──兼谈高昌回鹘佛教的社会文化意蕴》(...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
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禅悟的整体性是由两个方面决定的:一方面,禅悟是自悟本性、自契本心。而本心本性“清静”、“空寂”无规定性,即所谓:“无二之性即是实性,实性无二,”“佛性是不二之法,”[14](P127)因而不可分为若干...
孙延军
|佛学论文|因明|五明|
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