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  • 四川摩岩造像“唐瑜伽部主总持王”

    。　　大日如来：全跏坐正壁圆龛内，龛径124，深14。像通高127，肩宽48，胸厚10。头冠，著通肩大袖袈裟，双手胸前结印。额心放出一道光毫上至龛顶外化作瑞云，托刻柳本尊居士像，全跏坐，无胡须，饰圆形...，袒胸躺坐夹轼上，身长141。右手放膝上，左手持念珠，胸口一朵火焰，高26。　　佛像：立本尊右上方瑞云中，高95，双手笼于袖筒中。　　明王像：立本尊像左上方瑞云中，高127。一首六臂，装束、手持法器与...

    陈明光 胡良学

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  • 格义新探

    格义新探　　李幸玲　　中国学术年刊第18期 (1997出版 )　　页127~157　　台湾师范大学国文研究所发行　　--------------------------------------------------------------------------------　　页127　　论文提要：　　近人佛学论著中，讨论到汉末魏晋南北朝佛学思想时，对「格义」、「六家七宗」等主题多有论及。但对...

    李幸玲

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  • 庐山慧远的弥陀论

    依变化身或依法身而修得？　　三十二相，于何而修，为修之于结业形，为修之于法身乎…若缘真法身佛，即非九住所见，若缘变化，深诣之功复何由而尽耶？（＜问修三十二相并答＞）（《大正藏》四五，页127上）　　f...，实法体相也，言无身口意业者，是真法身说。 (＜次问真法身寿量并答＞)(《大正藏》四五，页126中下)　　[5] 法身可以假名说，不可以取相求。（＜问修三十二相并答＞）（《大正藏》四五，页127上）　...

    陈敏龄

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17542371087.html

  • 由《齐物论》论儒佛会通的基本态度

    人文精神之发展》（台北：学生书局，民国77年8月版），页340。　　[12] 同注9，页53。　　[13] 同注9，页127。　　[14] 同注9，页142。　　[15] 傅伟勋：《从创造的诠释学到大乘...＞一文。　　[26] 同注9，页127。　　[27] 《孟子．尽心下》：「口之于味也，目之于色也，耳之于声也，鼻之于臭也，四肢之于安佚也；性也，有命焉，君子不谓性也。仁之于父子也，义之于君臣也，礼之...

    高柏园

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01092871353.html

  • Chan, Taoism, and Wittgenstein

    10 (1983)　pp. 127-145 Copyright 1983 by Dialogue Publishing Company -------------------------------------------------------------------------------- p.127 I. INTRODUCTION To begin with ...

    Thomas T. Tominaga

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06072472032.html

  • Changes in self-concept, ego defense mechanisms and religiosity

    Most were female ([N.sub.1] = 146, 66%; [N.sub.2] = 127, 59%) and college students ([N.sub.1] = 138, 62%; [N.sub.2] = 127, 59%). High school students formed the second ...

    Tipawadee Emavardhana; Christo

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06072872035.html

  • Studies in Buddhist Dogma

    Vallee Poussin, Museon, 1906, 46; Wassilieff, Buddhism, p. 127; Schlagintweit, ...Voyages," n ii, 224; Wassilieff, pp. 127, 286. 2 Sarvaprapaneavyatirikto ...

    Louis De La Vallee Poussin, M,

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06215272560.html

  • Śaṅkara and Dogen on the Paradox of Practice

    DavidPhilosophy East and WestVol. 38, No. 2 (April 1988)pp. 127-146 Copyright 1988 by the University of ... p. 127 The Path of No-path: Śaṅkara and Dogen on the Paradox of Practice ...

    Loy, David

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06282972767.html

  • The Tantric Distinction and Compassion

    tenet system can you free yourself from cyclic existence" (p. 127), because every other system--...basis of designation" (p. 66)? Is not the mind always "capable of being altered by practice'' (p. 127) ...

    Bernis

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06302172832.html

  • 国立故宫所藏《善逝宝经广示日光目录》述要

    ----------------------------------　　p47　　摘要　　《善逝宝经广示目录》是附在故宫所藏清康熙八年内府藏文泥金写本《龙藏经》ka函的卷首，全文计69叶127面。针对... at the Palace Museum in Taipei. It contains 127 pages on 69 folios. The present paper discusses the...

    胡进杉

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19384773957.html
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