李叔同出家后，许多旧友或出于疑惑之心。惑出于江舍之情，陆续前往杭州探望，仅1919年，"天涯五友"之一的袁希濂、老同事胡朴安、老友欧阳予倩皆探访问过他。
　　袁希漮在<<余与大师之关系>>一文留下了这样一段记载："民国七年戊午，余再调杭州，而师已出家。余因公务大繁，不克寻访.翌年已未, 余调任武昌, 知师在玉泉寺,乃往话别,师谓余前生亦系和尚, 劝余朝夕念佛; 并谓有<<安士全书>>, 必须阅读, 不可忘却等语, 郑重而别."
　　胡朴安在<<我与弘一大师>>一文中的记述是这样的:"民国元年与大师同事于太平洋报……朝夕同居，常觉其言论有飘然出尘之致。后在杭州出家……朴安每到杭，必谒大师，大师非佛书不书，非佛语不语。"胡朴安于1919年亦谒大师于灵隐寺，在见了弘一大师后，赠大师一诗："我从湖上来，入山意更适，日淡云峰白，霜青枫林寺。殿角天飞来，幽洞窈百尺，中有不死僧，端坐破愁寂。层楼耸青冥，列窗挹朝夕。古佛金为身，老树柯成石。云气藏栋梁，风声动松柏。弘一精佛金为身，老树柯成石。云气藏栋，风声动松柏。弘一精佛理,禅房欣良觌。岂知菩提身，本是文章伯。静中忽然悟，逃世入幽僻。为我说禅宗，天花落几席。坐久松风寒，楼外山沉碧。"胡朴安不是佛门中人，却描绘了弘一大师的僧侣生活。不过，弘一大师对此诗的后半部分不以为然。他对胡朴安说："学佛不仅精佛理而已，又我非禅宗，并未为君主禅宗，君诗不应诳语。"胡朴安只好承认自已囿于文人的习惯，却不知犯了佛教诳之戒.
　　这张照片上与弘一大师一起合影的是留学的是日本的陆露沙医生。他也于1919在杭州拜访了弘一大师。