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《妙法莲华经》妙在哪里?就是妙在一朵妙莲华

       

发布时间:2020年11月10日
来源:微信公众号【法华楞严讲义】   作者:佚名
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《妙法莲华经》妙在哪里?就是妙在一朵妙莲花。
 
莲花二字说尽了宇宙人生本来面目。「华开莲现」加上『一心三藏』,就是「法华三昧」。
 
「法华三昧」含藏万法之相,包含万有,总持一切万法,过去、现在、未来,十方三世万法万相,皆是一人一念。
 
真正认准了万法都是唯我一念所现,此法华三昧,楞严大定,整个十法界万法都是「我」,「心外无法,法外无心」。没有哪一法不是一个念,没有哪一法不是哪一法,没有哪几个法不是哪几个法,凡所有相,皆是实相。时时、事事、处处,耳闻目睹身受,都是一个自己。
 
『如来藏』心地法门的殊胜无比,无量的光、无量的智慧融为一个本体「一即无量,无量即一」。没有哪一法不是我们的真心本来面目的显现,心地法门就像纽带、桥梁一样,把万法来圆融为一体;「慈悲喜舍」——「大慈、大悲、大喜、大舍」;也叫「慈无量心、悲无量心、喜无量心、舍无量心」成就自己、成就众生。
 
天地万法唯一念之所变现,『如来藏』心地法门不舍一人、不漏一法。「无缘大慈、同体大悲」。心外无法、法外无心。无量万法是一个本体,无量的万法同归于一念,同归于『一心三藏』。
 
『如来藏』法门是根本心修法门,『妙』就妙在『一心三藏』这个圆融、圆满、圆通的法宝;『妙』就妙在按照圆顿大法它的修行的次第,叫「带果行因、修因证果」。
 
所谓「带果」,我们在明白道理的时候你即已证果,「即闻、即行、即证」,然后我们再在明心见性的前提之下积功累德,修证圆满极果如来,又叫「修因证果」。
 
「成佛的法华,开悟的楞严」,唯以此心地法门成就一切众生。
 
 
 

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