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佛教的圣花——莲

       

发布时间:2020年04月20日
来源:菩萨在线   作者:编辑:慧恒 责任编辑:李蕴雨
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(摄影:邓银生)
 
 
(摄影:扈春香)
 
       莲花为我国的传统十大名花之一,同时也被视为佛教的代表。自古以来,关于莲的诗句词作数不胜数,李白的“戒得长天秋月明,心如世上青莲色。”孟浩然的“看取莲花净,方知不染心。”白居易的“白日发光彩,清飚散芳馨。”李端“若问无心法,莲花隔淤泥。”皆是对莲花冰清玉洁、幽清雅致的描述。
 
       在印度文化中,莲花是生的再生,集合了真善美所有的象征,因而佛陀创立佛教时,便将莲花置于尊位,将莲花作为佛教代表。后来诸佛菩萨也大多用“莲位”,或者手持莲花,象征着佛菩萨的清净与慈悲。
 
 
(摄影:妙雪)
 
步步生莲
 
       很多人都听过“步步生莲”这个词,大多数人以为这是形容女子走路身姿曼妙,其实不然。《无量寿经》卷记载:佛入世行七步,步步生莲。佛陀诞生时,于四方各行七步,右手指天,左手指地,说:“天上地下,唯我独尊。”这便是“步步生莲”的由来,同时也显示佛陀日后普渡众生的志愿。
 
       佛陀创立佛教后,施行种姓平等,以慈悲为怀,普度众生,主张废除森严的等级制度。为了广弘佛法,使民众能够理解和接受佛教教义,便以俗语传道。又以莲喻佛,符合了民众的爱莲心理,使得佛教能够迅速传播开来,拥有众多信众。
 
 
(图:宣城弘愿寺)

       因而,佛教中以莲为喻的词语不胜枚举。佛座称为“莲座”或“莲台”;双腿交叠的打坐姿势,称为“莲花坐势”;佛教所宣传的西方极乐世界,清净不染污浊,犹如莲花境界,故称“莲邦”;《阿弥陀经》:“极乐国土有七宝池,八功德水……池中莲花大如车轮。”故称佛国为“莲花国”;佛教寺庙称为“莲刹”。“刹”,梵语,指西方净土。
 
 
(摄影:许权)
 
以花供佛
 
 
       《无量寿经》记载:清白之法最具圆满……犹如莲花,于诸世间,无染污故。被视为佛教圣洁之花莲花也被作为供养诸佛的“圣品”。
 
       “借花献佛”一词就是源自佛教。《佛本行集经》载,昔时有一婆罗门弟子,名叫普慧,于参访途中至莲花城,闻说燃灯佛将前来莲花城说法。善慧想用鲜花供养燃灯佛,但是国王已囊括全城鲜花供养了燃灯佛。善慧找遍了全城,不能得到一朵鲜花。后来遇到一位女士,她手捧的瓶中藏有七茎优钵罗花(即睡莲,有青色、赤色和白色等),善慧恳切地向她求花。此女受其诚心所感,遂许以五茎,唯留丁两茎委托善慧代她献给燃灯佛,以积累功德。
 
       在南传佛教中,信徒们皆采摘鲜花供佛。我国西双版纳以及斯里兰卡、泰国、缅甸、老挝、柬埔寨等信仰南传佛教地区,信徒们基本不烧香,而以香花供佛。
 
 
(图:珠海普陀寺)
 
莲之艺术
 
 
       走进佛寺,各种形式“莲”的图案映入眼帘。殿堂中,佛陀、西方三圣端坐于莲花座上。其余菩萨有的手执莲花,有的脚踏莲花,或作莲花手势,或向人间抛洒莲花,使人升起慈悲清净之心。
 
       寺庙墙壁、藻井、栏杆、供案、香袋、拜垫之上,也到处雕刻、绘制或缝绣各种美好的莲花图案。人们漫步于寺院之中,仿佛置身于莲花佛国,褪去了尘世的燥动,有了一丝莲的清净。
 
       “一花一世界”,佛教以莲花指引信众,想要达到莲境的最终目标就应该严格要求自己“身心俱洁”,像莲花般静美。做人亦要像莲一样“出淤泥而不染”,干干净净,明明白白。

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