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临终助念的时机该怎么把握

       

发布时间:2018年12月18日
来源:佛弟子文库   作者:佚名
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问:有一种说法,认为人断气之后,智慧高出断气前的九倍,等他断气后再进行助念比断气前更容易搞定。那临终助念是在断气前进行?还是等他即将断气之时或断气之后,再进行助念劝导?

大安法师答:这种说法是不靠谱的。临终助念一般是在病人断气前进行劝导,提起他的正念。如果等断气之后再进行助念,虽然也有一定的作用,但效果会打折扣,往生的把握会降低。

断气之后,人的神识脱离了身体的滞碍,进入中阴身阶段,就可能更自在一点,它是在一种浮游状态中,弹指间就到了很远的地方,可以穿山透壁,听力也可能会比生前增加几倍。所以自古就有叫魂这种做法,一叫魂就回来应供了,是有这些情况的。

但是,殊不知中阴身阶段实际上是很危险的,一般没有经过深刻的心性训练的人,他自己都不会意识到已经滑到中阴身阶段了,他还会执著中阴身的身体为自己,还有个我执。

尤其在中阴身阶段,业力种子也会翻腾起来。就像狂风暴雨中的一条小船,很难把控。

所以“在断气后助念比在断气前助念更容易搞定”这个话是不成立的,一定要在病人断气前进行边助念、边开导。

如果已经进入中阴身阶段,助念人员可以作提醒:你已经滑到中阴身阶段了,如果你没有往生的话,不要忘记你曾经发过往生西方极乐世界的愿,现在我带着你念十声南无阿弥陀佛,以这个十念功德赶紧回转心念,求生西方极乐世界。

他在中阴身阶段如果听到善知识的提醒,就好像在做梦的时候别人叫他一下,梦醒了,这时候赶紧提起信愿称念“南无阿弥陀佛”,也有可能成就往生。

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