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净界法师【法华经201】佛陀《无量义经》的两大特点是什么?

       

发布时间:2018年05月19日
来源:净土教观学苑   作者:净界法师
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  丁二、现瑞叙 分二
 
  我们看第二个因缘,丁二的现瑞。
 
  既然弟子有这样的一个因缘招感,佛陀就要有所表示了。有所表示就是现瑞。现瑞有两大科:一个是此土六瑞,一个是他土六瑞。这个此土指的是娑婆世界,就是佛陀说法当时的娑婆世界所现出的六种相状。他土六瑞指的是什么呢?他土六瑞是指佛陀放光以后,那个光明当中的世界(不是娑婆世界,是佛陀放光现出的世界)的瑞相,叫做他土六瑞。
 
  戊一、此土六瑞 分六
 
  己一、说法瑞
 
  为诸菩萨说大乘经,名无量义,教菩萨法,佛所护念。
 
  就是说,佛陀是先说了大乘经典,名《无量义经》。这个《无量义经》有两个特点:教菩萨法,佛所护念。“教菩萨法”指的是教导菩萨的智慧;“佛所护念”指的是佛陀自证的功德。一个是教菩萨的智慧,一个是宣扬佛陀的功德。《无量义经》的内容,蕅益大师说,它的特色是从一义处出无量义,从一心真如开显无量的法门;而且得于无量义入于一义处,又从无量的法门回归到一心,所以它是一为无量、无量为一。这种就是类似《华严经》的事事无碍法门,开显你怎么样修六度,从六度当中怎么样成就六波罗蜜的功德,就讲这个《无量义经》。
 
  这个《无量义经》的特色,就是“教菩萨法、佛所护念”,所以它是属于大乘的圆顿法门。它不摄受二乘人,只摄受大乘根熟菩萨。这是第一个,说法瑞。

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