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净界法师【法华经175】为什么按照大乘的角度,阿罗汉的功德还是虚妄?

       

发布时间:2018年04月23日
来源:净土教观学苑   作者:净界法师
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  我们先看第一个功德。
 
  一、明位叹德
 
  (一)皆于阿耨多罗三藐三菩提不退转,欢喜地。亲证法性,心生欢喜。不堕二边,顺入中道。
 
  这个菩萨的功德,跟我们讲声闻的功德不太一样。如果以真妄来说,按本经的意思,阿罗汉的功德还是虚妄,因为他是心外求法。他是通过佛陀的无常观的引导,无常故苦,苦即无我,无我即空,所以消灭了对三界的爱取,然后出现一种涅槃寂静的假相。他出现一个假相!所以后面佛陀说,没有真正的涅槃,“但以假名字,引导于众生。”所有阿罗汉死了以后,没有一个人真正到涅槃去了,所有都往生到佛的世界的方便有余土去了。没有一个人说是死了以后,什么偏空涅槃,想受灭无为,没有这回事情。所有阿罗汉死了以后,只有到十方诸佛的佛土,到方便有余土,继续听佛陀讲《法华经》,然后发菩提心,重新启动内心的功德。所以,按照大乘的角度,阿罗汉的功德还是个假。

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