您现在的位置:佛教导航>> 五明研究>> 内明>> 净土宗>>正文内容

净界法师【法华经093】我们现在虽然没有佛陀的功德,但要先养成佛陀的思考模式!

       

发布时间:2018年01月31日
来源:净土教观学苑   作者:净界法师
人关注  打印  转发  投稿

  我们再看它详细的区分。除了两块以外,它这个前面有序、正、流通,后面也有序、正、流通。我们往下看。

  本迹各序、正、流通:初品为序;方便讫授学无学人记品为正;法师讫安乐行为流通。涌出讫弥勒已问斯事,佛今答之,半品为序;从佛告阿逸多下,讫分别功德品偈为正;此后尽经为流通。

  智者大师是把本经二十八品先切成两块,初品到十四品是“约迹门开权显实”;十五品到二十八品,“约本门开近显远”。这两个又各有序、正、流通。

  比方说前半的迹门。迹门当中,当然初品就是<序品>,序分;从<方便品>到第九品的<授学无学人记品>,这是迹门正宗;从第十品的<法师品>到<安乐行品>,这是迹门流通。

  我们看本门,从法身的功德来说。从第十五品的<从地涌出品>,到“弥勒菩萨问斯事已”这个偈颂,“佛今答之”,共半品,为序;从“佛告阿逸多”以下到第十七品的<分别功德品>,这是正宗;后面其他的到二十八品,都是流通分。

  所以我们可以看得出来,佛陀在引导我们凡夫时,因为我们凡夫是摇摆的,一下子空、一下子有,所以,佛陀用两件事情来引导我们:

  第一个,佛陀的智慧,让我们先修佛陀的智慧。就是说,我们现在没有佛陀的功德,但是先养成佛陀的思考模式。就是说,咱们现在什么波罗蜜也做不来,但是你现在第一件事情,先把自己投生在佛陀的家族,就是成就佛种。如果你不这样做,等到你变成二乘种性,要再回归就晚了,因为你变成定性声闻。

  成佛之道,在凡夫位是很关键的,因为你入了圣位那就很难改变了,那没办法改变了。因为你定性以后,你法执就很重了。所以诸位!凡夫是一个最苦恼的地方,但是从成佛之道,也是最关键的时候,因为你今天所采取的方法会影响到整个后面的四圣法界的快慢。我们不希望为了成就一个空性的功德而留下后遗症。就是,我要从A到C,当然我们也是要从A先到B再到C,但是我从A到B的时候不能产生障碍,不能障碍我B到C,不能障碍我后半段。如果你不学《法华经》,你从解脱道到菩提道一定会产生障碍。你没有那个智慧入佛的知见,你只能选边站,你只能要么有,要么空。

标签:
没有相关内容

欢迎投稿:xinwen@fjdh.cn


            在线投稿

------------------------------ 权 益 申 明 -----------------------------
1.所有在佛教导航转载的第三方来源稿件,均符合国家相关法律/政策、各级佛教主管部门规定以及和谐社会公序良俗,除了注明其来源和原始作者外,佛教导航会高度重视和尊重其原始来源的知识产权和著作权诉求。但是,佛教导航不对其关键事实的真实性负责,读者如有疑问请自行核实。另外,佛教导航对其观点的正确性持有审慎和保留态度,同时欢迎读者对第三方来源稿件的观点正确性提出批评;
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿,佛教导航将优先发布高质量的稿件,如果有必要,在不破坏关键事实和中心思想的前提下,佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰,并主动联系作者确认修改稿后,才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料,佛教导航会尽量满足您的需求;
3.文章来源注明“佛教导航”的文章,为本站编辑组原创文章,其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。