生根活佛：打坐静修的心情

　　心情就是一种情绪、兴致的精神状态和一种感受、行为的情感状态。一般而言，心情会受到外在环境因素以及一些事物的影响。心情有很多种类，比如说兴奋、激动、悲伤、忧虑、惊恐、愤怒、欢喜、愉悦等。其实不管是喜悦兴奋，还是悲伤忧郁，这些情绪都会影响我们的健康、隐蔽佛性、阻碍开悟。

　　人体致病的因素很多，但总不外乎外感与内伤两大类。外感包括风、寒、暑、湿、燥、火等“六气”，以及各种邪气或者外伤;内伤包括喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等“七情”，以及饮食不慎乃至疲劳过度引致的疾病等。各种各样奇怪的疾病很大程度上都与心情有关系。特别与心情直接相关的病有肿瘤、高血压、糖尿病、胃病、冠心病、神经性头痛、荨麻疹、过敏性皮炎、支气管哮喘、甲状腺机能亢进等几十种疾病。一个人如果心情舒畅的话，得病的机会就一定会大大减少。

　　打坐能够让我们心情舒畅，身心健康，可是心情不好时，就不能打坐静修。比如在打坐静修之前和之后，一定不能发脾气，如果打坐之前发火的话，很容易伤害肝脏，而且在静坐时也难以入定。如果在静坐之后生起烦恼，烦恼的细菌还在细脉中运行，慢慢扩散，细脉就会变成粗脉，因为血气沾染了烦恼的细菌，血液的黏稠度就会逐渐增高，而且血液还会变得污浊。浊血还会引致血液的突然沸腾，使人感觉烦躁不安，胸部似有物件梗塞，此种情形有时会延续数日不散，有时引致高血压，有时血管爆裂，这样的人比较容易猝死，而且死亡率也越来越高，很多人甚至死因不明。打坐静修就是要放下所有一切的情绪，初步静修要从如来五支坐法开始，身心都要安详、宁静、舒畅、柔和，身心都不要那么粗暴、疯狂、粗野、强悍。

　　打坐静修必须要全身放松调息，呼吸柔和与自然，呼气要缓慢，心意要清淡，对任何事物都不要执着，似守非守，若有若无，熟视无睹，不管对待什么事物皆能用一颗平等平淡之心，这样才能心情舒畅、身心放松，才能达到如如不动的境界。如果能够做到心清气爽，怡然自得，精神愉快，断灭一切杂念，达到水静风轻、恬淡虚无、一尘不染、无忧无愁、无牵无挂的境界。那时候，无论在任何地方都可以打坐静修而且不会受外界的干扰和影响。这时候应该不会再生起厌烦之心，若是有外在的干扰也不要去分别它，不要去理睬它，犹如聋子一般，有声无声都一样，视而不见、听而不闻，这就是最高妙的对治方法。

　　我们学习打坐静修的人，平日对于内心包括喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等在内的“七情”等，都要尽量放下，因为这些念头都能阻碍我们静功的进步。