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净界法师:净土宗在整个大乘佛教当中,它到底有什么特色?

       

发布时间:2017年09月28日
来源:本站原创   作者:净界法师
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净土宗在整个大乘佛教当中,它到底有什么特色?
 
净界法师
 
  第一卷
 
  《佛说阿弥陀经》
 
  和尚尼慈悲!诸位法师、诸位居士:阿弥陀佛!
 
  我们这次结夏安居,要跟大家研究的课程是《净土学概要》。
 
  在讲这个课程之前,我们先作二点的说明:
 
  第一点,我们为什么要研究这个课程?说明研究的目的。
 
  这个净土的念佛法门,在我们中国佛教历代祖师的赞叹、弘传之下,可以说弘传得非常的广泛。我相信几乎每一个佛弟子,多多少少都有念佛的经验,所以古人说:家家弥陀佛,户户观世音,就可知道这个念佛法门,普遍在整个大众当中,是很多人修学的。
 
  但是我们仔细的去了解,在这么多念佛人当中,真正对净土的教义,有真实了解的人非常的少。大部分的人虽然嘴巴念佛,但是对净土的教义、对名号的功德,都只是片断式的一种粗浅的认识。
 
  我们对于所皈依的境,就是你念佛,虽然你心中对佛号是真实的皈依,但是你对于所皈依的佛号了解得不够透彻,这个时候,佛号在你心中运转的时候,产生调伏感应的力量,就相对的薄弱。
 
  所以蕅益大师说:信既不深,行亦无力,悠悠泛泛,一事无成。
 
  就是说,我们虽然很认真的念佛,但是我们对于所皈依的佛号,它的真实相是什么不了解,所以产生的力量就很薄弱了,这是非常可惜的。
 
  所以,我们的确有需要很认真的──我们不要作片断的了解,我们要很真实的去探讨净土宗的教义到底是什么?我们念阿弥陀佛这句佛号,它代表的是什么样的真实义?我们应该好好的了解清楚。
 
  这就是我们这三个月的时间,希望透过这样的学习,了解什么是阿弥陀佛,这四个字是什么意思?这个就是我们开净土学的目的,就是让你了解什么是阿弥陀佛。
 
  第二点,我们说明净土宗在整个大乘佛教当中,它到底有什么特色?
 
  身为一个有情众生,我们内心的本性是想要离苦得乐,虽然有时候我们颠倒,造了很多罪业让自己痛苦,但是我们想要离苦得乐的本性是没有改变的。
 
  我们想离苦得乐,我们要知道一个生死的问题:因为所有的痛苦,都来自于我们在三界当中受生,只要你三界的受生不停止,你的痛苦是不会停止的,因为你每一次的受生,都累积很多老病死折磨的痛苦。
 
  所以,当我们开始思维生命的离苦得乐,我们开始思维三界的轮回应该如何来出离?
 
  出离三界,我们有二个选择:
 
  一个是用圣道门,就是仰仗自力,断惑证真,了生脱死,靠你内心的戒定慧,来断烦恼而出离三界。
 
  但是这样的方式,是要经过多生多劫的,所以古德说这是难行道。
 
  另外一个,就是你仰仗佛力的加被而往生净土,这个法门是一生可以成办的,所以我们叫易行道。
 
  这个意思就是说,在我们修行的过程当中,我们有很多的选择:你可以持大悲咒、你可以念观世音菩萨圣号、你可以念嗡玛尼贝美吽,都可以,在这么多佛菩萨的法门当中,你念阿弥陀佛有什么特色呢?
 
  如果站在消业障、增福报的角度,阿弥陀佛是没有特色的,是一样的,如果你的目的只是要消业障、增福报,那你念观世音菩萨、念阿弥陀佛都是完全一样的。
 
  但是,如果你是站在了生脱死、要出离三界的角度,阿弥陀佛的圣号就有不共的特色。
 
  就是说,今天你对来生的抉择是要远离三界的话,这句佛号对你的意义就重大了,因为它提供你一个很特别的捷径,是其它法门所没有的──就是有弥陀本愿的摄受。
 
  所以我们在修这个法门之前,你要知道它到底有什么样的特色?
 
  它的特色一言以蔽之,就是带业往生,横超三界,这个是你在整个大乘佛法当中找不到的地方,这是它特别的地方。
 
  所以我们在了解阿弥陀佛之前,先了解他的特色。所以我们在讲这个课之前,先让大家先了解一下这二点。
 
  我们这一次的净土学有三个主题:第一个是《阿弥陀经》,第二个是《净土十疑论》,第三个是《大势至菩萨念佛圆通章》。《阿弥陀经》跟《净土十疑论》,是偏重在教义的研究,这个《念佛圆通章》是偏重在修行的方法。我们希望透过这三个课程,让大家能够全盘的了解净土宗的教义跟修行。
 
  好,我们先看第一个主题,请打开讲义第一页:
 
  《佛说阿弥陀经》导读
 
  这以下的讲义,是学人根据蕅益大师的《弥陀要解》摘录出来的,把它汇编成导读。我们看讲义第一页:
 
  将释此经,大分为四
 
  一、解释经题
 
  二、经文大意
 
  三、随文解释
 
  四、结示劝修     今初
 
  我们研究这一部经有四个主题:
 
  第一个解释经题。
 
  这个经题就是总持一部经的要义,所以我们应该先了解。
 
  第二个经文大意。
 
  我们在正式进入经文之前,先扼要的说明本经的修学纲要。
 
  第三个随文解释。
 
  正式的就着经文来解释其中的义理。
 
  第四个结示劝修。
 
  我们讲完经文以后,引用古德的二个偈颂,把经文作一个总结。
 
——净界法师 《佛说阿弥陀经》导读01
 

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