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设为首页净界法师：五十阴魔之二：精明内溢拾出蛲蛔
发布时间：2017年08月06日
五十阴魔之二：精明内溢拾出蛲蛔
净界法师
辛二、精明内溢拾出蛲蛔
这一段的精明跟前面精明是一样的，离念精明之心。但前面的心它是向外流动，这地方是向内流动。向内流动时的时候，他能够做什么事呢？他能够把肚子里面的蛲蛔（蛲者：肠胃中的短虫，肠胃中比较长的叫蛔），把蛔虫抓出来，有这种事情发现。
经文：阿难！复以此心精研妙明，其身内彻，是人忽然于其身内拾出蛲蛔，身相宛然，亦无伤毁，此名精明流溢形体，斯但精行暂得如是，非为圣证。不作圣心，名善境界，若作圣解，即受群邪。
这个地方我们也分成三段。先说明用功的内含：复以此心精研妙明。他这一念心也是一样，回光返照，正念真如，观照现前一念心性——何期自性本自清净，何期自性本自具足，在这一念观当中安住。这时突然间出现什么事呢？其身内彻。他本来是观照一念心性是什么都没有的，但突然间他那一念心，就看到了自己身体里面的五脏六腑的相貌，是清楚分明（彻就是清楚分明）；而且不但是能够见到，他还可以用手伸到身体里面，把这长、短的蛔虫，从体内把它抓出来，而且抓出来的时候，身体一点都没有损伤。这身体就跟原来的身体完全一样，是怎么回事呢？就是我们一念明了的心，在观照真如的时候……，我们要知道，真妄不两立，汉贼是不两立的。你说：诶，我没有对治妄想。你观照真如就是在对治妄想，你不跟妄想在一起，你就是在消灭它的意思。这妄想很奇怪，你不跟它在一起，它就开始要反弹了，因为你等于是在对治它。你说：我没有对治你啊。你没有在对治它，就是在对治它。真妄交攻的过程当中，你的心突然间被引导到你的身体里面去了，我们的观照力本来是跟着真如在走，突然间被妄想的逼迫，引导到身体里面去，看到蛔虫，把蛔虫抓出来。
相貌：那么这个只是一个精行暂得如是，这是一种止观精行的力量，去逼迫无明妄想，暂时的一个相貌，不是真实的成就圣道。
对治方法：你只要不作圣道的执着，继续把心再带回家，继续的观照，这是好境界；假设你对它产生执着，开始打妄想，那你就很可能受到群魔的干扰，而堕入魔道。
诠论：蕅益大师说这十种的色阴：或先或后，或发不发，或并发或复重发，我们讲一下。这十种当然它有它的次第，它是由浅到深，但是每一个人情况不同，比方有些人他第一个他没有发出来，他直接发第二个，也可能；有些人他第一个、第二个都没发，直接发第三个，也可能，它有先后的不同。或者是有些有发、有些没有发，或者是并发，他之前发过，过了一个礼拜他又发一次，也可能；也可能并发，二个一起发起来，内外一起发动，也可能。事相非一，有很多状况，大家要善巧的运用。
——净界法师 楞严经讲记741
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