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净界法师:佛陀为什么要讲汝今应知呢?

       

发布时间:2017年07月11日
来源:本站原创   作者:净界法师
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佛陀为什么要讲汝今应知呢?
 
净界法师
 
  诠论:在这一大段经文当中,值得我们一提的就是圆瑛老和尚提到一个……,这个地方有四个字值得我们注意的就是汝今应知,这四个字,这四个字是冠到十种人类的第一句话。
 
  佛陀为什么要讲一个汝今应知,前面都没有呢?你看佛陀讲畜生道的时候、讲饿鬼道的时候、讲地狱道的时候,都没有加汝今应知。这一句话,圆瑛老和尚说是对我们非常重要的一个劝谏。说因为你得到人身,是一个你最重要的机会了,说你到饿鬼道去,你什么事都不能做,你只能够酬偿果报,你变成一只小蚂蚁,你什么事也不能做,你想做也不能做;那么你得到人身,这是一个出世的一个非常重要的胜因,汝今应知就是说你这个时候你要好好的珍惜,因为你只有在人道当中,你才可以真正的改变你自己。
 
  所以你看唯识学说我们这一念心——习气如暴流。什么叫暴流呢?就是种子起现行,现行又熏种子。水流你是没办法去抵抗的,你看什么叫现在?就是过去过去过去……,我们永远被过去所推动。你看今天的你是怎么来的?是昨天的你创造出来的,有昨天的你才有今天的你;为什么有昨天的你呢?有前天的你。所以这习气如暴流,这个暴流的方向,一路走来,只有在人道的时候,你可以有机会改变你自己,如果你这个机会没有把握住,你永远没有机会改变你自己了,所以这个叫做汝今应知。
 
  所以你看佛陀在前面三恶道的时候,佛陀什么话都没讲,因为讲也没有用嘛,你在畜生道说汝今应知,你跟它讲这个有什么用呢?等于白讲!但是到人道的时候,你第六意识的明了性特别强,你要想一想看:你有二个选择,第一个继续活在过去,第二个彻底的改变自己,这是二种选择。这就是佛陀讲汝今应知的一个理由,因为你真的有机会了,你机会来了!
 
——净界法师 楞严经讲记695
 

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