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设为首页净界法师：选择一个下手易成就高的法门是很重要的！
发布时间：2017年03月07日
选择一个下手易成就高的法门是很重要的！
净界法师
第84卷 讲义180面
我们一个大乘的佛弟子，当我们这一念心，慢慢已经能够安住在深信因果、断恶修善，也就是我们开始安住在一种善念，然后我们从善念慢慢慢慢我们希望能够提升到一种正念。开始在修学正念的时候，所要面对的的一个问题就是：我们应该要依止什么样的法门，来修学正念最能够成就？
前面我们讲过一个观念：圣性无不通，顺逆皆方便，初心入三昧，迟速不同伦。圣性无不通，顺逆皆方便就是当这个人已经成就圣道以后，他要从空出假广度众生的时候，六根、六尘、六识都是方便法门；但是你一个初心的凡夫——障深慧浅，你要开始回到真如本性这个地方，这困难度就很高了。
我们这样子讲好了，成佛之道有二条路：一个是万行一心，一个是一心万行。当我们要修学万行而会归一心的时候，那这困难度就比较高，那这个门你选择对、跟选择不对，那真的是迟速不同伦，那有时候你修一劫，那比不上人家修一天，因为你走的这一条路是不好的路，是坎坷的路。所以当我们要万行一心的时候，你一定要简别你回家的路，回家的路你一定要简别；但是你要一心万行，从家里出来的时候，那你不要简别，那是顺逆皆方便。你看《法华经》、《华严经》，那不可思议，诸佛菩萨开方便门示真实相的时候，那六根、六尘、六识，随手捻来都是度化众生的方便，他总是有办法让你能够产生善根，产生欢喜、生善、灭恶、入理的四悉檀。
所以我们要知道一个观念：回家的路是比较困难的。这一点你这门就要注意，回家的门要选择；但是从家里面出来，那就是每一个门都是妙法，你可以说一切法门都是妙法，你有资格这样讲。但是我们回家的时候，你不可以说一切法门都是妙门，不能这样讲，这的确有差别。
所以你看佛陀要文殊菩萨，花这么多时间一一的来简别，这个地方有它的深义。什么深义呢？就是回家的路很难走，选择一个下手易、成就高的法门很重要。
——净界法师 楞严经讲记529
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