得不到手的还不如放手

文：如瑞法师

佛法说，你过去造的这个因，如果你缘的力量大，你改变的大。力量小你改变的小。我们可以举个例子来讲，当我在办坏事儿的时候，去做贪嗔痴的时候，就像挣钱一样，挣到钱了，你的心里充满了那种的向往。当我们今天学佛的时候，好好地念佛吧，你的力量才由百分之一甚至千分之一，是不是就是你具足了贪嗔痴那个心，你好像天生就会的，但是现在教会你念佛的的心，刚开始培养的。所以我们的力量很小，所以有时候就不容易转。但实际有时候已经转了，但是没有那么明显。

为什么有的就转得快，有的就转不了？也在于个人的发心，一份虔诚的心，开一部分的智慧，消一部分的烦恼，去一部分的业障，开发一部分的正能量，如果你这个欠缺的话就没有了。所以要慢慢懂得这个道理的话，实际学佛法就是，了解了因缘果报，知道这个世间没有离开因缘所生法。因缘所生法的这个现象，聚散就是无常的。所以我们要智慧地来面对它，就像感情一样，感情也是无常的，为什么原来好为什么不好了，因为它也在变的，是不是。

当你得不到手还不如放手，你懂得了因缘所生法以后，那我们就平静地去面对，外缘上的话积极地去努力。他的心是自在的，他看到因缘生灭生灭的，他努力地去做，尽这份责任，但是不被这个责任所累。当你被责任所累的时候，那你心里产生执着。当我们尽责任的时候，而不要产生那种执著的时候，我该挣钱挣钱，但是我不被钱所累。那我好像就懂得去支配它，这很简单，有智慧地来干每一件事情。如果你光会挣钱不会花钱，这个人没本事，为什么？光一味地往里进，然后把它支不出去的时候，收入和支出不平衡的时候也会出问题。是不是。

所以佛法里讲的，你的福报你的智慧也要平衡，有多大的福报相应的就应该有多大的智慧，你这样的话各种平衡才能办妥当的。你得到佛法的智慧，为人处事必然就会提高到这种程度。更重要的话，一个人不管你多么地辉煌，到最后就像英国的女首相一样，怎么样啊，铁娘子一样，不管你那会儿怎么样的叱咤风云，到最后还不是一死，当他退下来的时候他一个人孤零零在那儿。如果懂得这些的话，那我们就知道，当我们很健康的时候，当我现在还年轻的时候，我们就应该好好地来培养佛法，给我们的这种智慧，用这种的智慧来改变我们自己。

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