净界法师:觉悟是觉悟妄想是本空的!
发布时间:2015年04月24日
觉悟是觉悟妄想是本空的!
净界法师
将释此经大科分成四科解释:
一、经题。一般来说经题都是诠释整部经的要义。
二、经文纲要。
三、随文释意。正式随顺经文解释其中的义理。
四、结示劝修。
一、解释经题。甲一、总标,甲二、别名。
甲一、总标
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
如来密因修证了义……….自利功德
大佛顶
诸菩萨万行首楞严……….利他功德
古德解释经题,基本上分成体跟用的关系,内在的理体跟表现在外面的作用。
体是什么呢?就是大佛顶性,大佛顶就是我们要找到我们的真如本性,依止大佛顶当根本,发动出自利利他的功德,就是《如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。
所以他最重要的根本就是你要找到大佛顶;所谓的找就是你内心要跟它相应。
大佛顶古德说是,众生本具,诸佛所证。我们是本来具足的,但是我们没有开显出来,而佛陀把他开显出来。
什么是大佛顶的相貌?
佛简单的说是觉悟的意思,蕅益大师解释说:
佛:了了常知,不可昏昧。
修学首楞严王三昧的根本,就是你经常要保持觉照,古人说心常觉照,不随妄转。其实妄想并不可怕,可怕的是你根本不能产生觉照,你就随顺它而走,其实妄想本来是不真实的。
那它为什么能够产生那么大的作用呢?
因为我们自己迷惑颠倒,我们迷惑了以后我们就跟着它走,认贼作父。
这地方最重要的观念就是不随妄转。
《楞严经》的意思,它不对治妄想,它认为对治妄想会产生一个对立,那是不好的,你只要保持清楚的觉照,观察你的本性是清净的,何其自性,本自清净,根本就没有妄想,所以《楞严经》的观念是没有妄想。
我们在治疗疾病的时候有二种观念:一种是我有病,我去治疗;第二种观念是我根本没有病。
根本没有病的思想就是《楞严经》的思想,妄想本来就没有。
在本经当中佛陀会用很多很多的方式,用七个处所,有七番的说明,来说明妄想本来就没有,是我们自己捏造出来的。
这地方觉悟是觉悟妄想是本空的。
净界法师 楞严与净土-----022
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