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历代禅宗祖师传法偈

       

发布时间:2015年01月13日
来源:禅•觉微信   作者:
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历代禅宗祖师传法偈

  释迦牟尼涅槃说无常偈:

  诸行无常,是生灭法。生灭灭已,寂灭为乐。

  至尊释迦牟尼佛传法之偈:

  法本法无法,无法法亦法。

  今付无法时,法法何曾法?

  西方一祖迦叶尊者传法偈:

  法法本来法,无法无非法。

  何于一法中,有法有不法?

  西方二祖阿难尊者传法偈:

  本来付有法,付了言无法。

  各各须自悟,悟了无无法。

  三祖商那和修尊者传法偈:

  非法亦非心,无心亦无法。

  说是心法时,是法非心法。

  四祖优波鞠多尊者传法偈:

  心自本来心,本心非有法。

  有法有本心,非心非本法。

  五祖提多迦尊者传法偈:

  通达本法心,无法无非法。

  悟了同未悟,无心亦无法。

  六祖弥遮迦尊者传法偈:

  无心无可得,说得不名法。

  若了心非心,始解心心法。

  七祖婆须蜜尊者传法偈:

  心同虚空界,示等虚空法。

  证得虚空时,无是无非法。

  八祖佛陀难提尊者传法偈:

  虚空无内外,心法亦如此。

  若了虚空故,是达真如理。

  九祖伏驮蜜多尊者传法偈:

  真理本无名,因名显真理。

  受得真实法,非真亦非伪。

  十祖胁尊者传法偈:

  真体自然真,因真说有理。

  领得真真法,无行亦无止。

  十一祖富那夜奢尊者法偈:

  迷悟如隐显,明暗不相离。

  今付隐显法,非一亦非二。

  十二祖马鸣尊者传法偈:

  隐显即本法,明暗元不二。

  今付悟了法,非取亦非离。

  十三祖迦毗摩罗尊者法偈:

  非隐非显法,说是真实际。

  悟此隐显法,非愚亦非智。

  十四祖龙树尊者传法偈:

  为明隐显法,方说解脱理。

  于法心不证,无瞋亦无喜。

  十五祖迦那提婆尊者法偈:

  本对传法人,为说解脱理。

  于法实无证,无终亦无始。

  十六祖罗侯罗多尊者法偈:

  于法实无证,不取亦不离。

  法非有无相,内外云何起。

  十七祖僧伽难提尊者法偈:

  心地本无生,因地従缘起。

  缘种不相妨,华果亦复尔。

  十八祖伽耶舍多尊者法偈:

  有种有心地,因缘能发萌。

  于缘不相碍,当生生不生。

  十九祖鸠摩罗多尊者法偈:

  性上本无生,为对求人说。

  于法既无得,何怀决不决。

  二十祖阇夜多尊者传法偈:

  言不合无生,同于法界性。

  若能如是解,通达事理竟。

  二十一祖婆修盘头尊者偈:

  泡幻同无碍,如何不了悟,

  达法在其中,非今亦非古。

  二十二祖摩蝗罗尊者法偈:

  心随万境转,转处实能幽。

  随流认得性,无喜复无忧。

  二十三祖鹤勒那尊者法偈:

  一法一切法,一切一法摄。

  吾身非有无,何分一切塔?

  二十四祖师子尊者传法偈:

  正说知见时,知见俱是心。

  当心即知见,知见即于今。

  二十五祖婆舍斯多尊者偈:

  圣人说知见,当境无是非。

  我今悟真性,无道亦无理。

  二十六祖不如密多尊者偈:

  真性心地藏,无头亦无尾。

  应缘而化物,方便呼为智。

  二十七祖般若多罗尊者偈:

  心地生诸种,因事复生理。

  果满菩提圆,华开世界起。

  二十八祖菩提达磨祖师偈:

  吾本来磅土,传法救迷情。

  一花开五叶,结果自然成。

  菩提达摩(英文:Bodhidharma,又称:菩提达磨),意译为觉法。自称佛传禅宗第二十八祖,为中国禅宗的始祖,故中国的禅宗又称达摩宗,达摩被尊称为“东土第一代祖师”、“达摩祖师”,与宝志禅师、傅大士合称梁代三大士。于中国南朝梁武帝时期航海到广州。梁武帝信佛,达摩至南朝都城建业会梁武帝,面谈不契,遂一苇渡江,北上北魏都城洛阳,后卓锡嵩山少林寺,面壁九年,传衣钵于慧可。后出禹门游化终身。

  二祖慧可大祖禅师传法偈:

  本来缘有地,因地种华生。

  本来无有种,华亦不曾生。

  三祖僧璨鉴智禅师传法偈:

  华种虽因地,従地种华生。

  若无人下种,华地尽无生。

  四祖道信大医禅师传法偈:

  华种有生性,因地华生生。

  大缘与性合,当生生不生。

  五祖弘忍大满禅师传法偈:

  有情来下种,因地果还生。

  无情既无种,无性亦无生。

  六祖慧能大鉴禅师传法偈:

  心地含诸种,普雨悉皆生。

  顿悟华情已,菩提果自成。

  南岳怀让禅师传法偈:

  心地含诸种,遇泽悉皆萌。

 

  三昧华无相,何坏复何成!

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