杂宝藏经白话 提婆达多放护财醉象欲害佛缘第百一

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杂宝藏经白话 提婆达多放护财醉象欲害佛缘第百一

　　【白话】

　　佛在王舍城，那时提婆达多，放出醉酒的护财大象，想要害佛。五百个阿罗汉，全部飞在空中。只有阿难一个人跟在佛的后面。这时候，佛举起右手，护财白象见到了五百头狮子，当时非常害怕，立刻就被调伏得很乖顺。五百比丘，全部弃佛而去。只有阿难跟随在佛的后面。

　　佛(于是)说到：“不只是今天，过去也是这样。从前迦尸国，有五百只雁，共同组成一个雁群。那时的雁王名叫赖㕰，雁王有位大臣，名叫素摩。那时，这只雁王被猎人捉到。五百只大雁，全部离开(雁王而)飞去。只有素摩紧紧跟随不舍，(他)对猎人说：“请您放了我的大王，我今天愿意以我的身体代替他”。猎人不答应，于是把雁王献给了梵摩曜王。

　　梵摩曜王问雁王：“(还)平安吗？”雁王回答说：“承蒙国王(您)的大恩，得到国王的清水，又得到好草，可以活命，得以常常平安住在(大王)国土。希望大王放了所有的大雁，使他们不再害怕。”(当时)五百只大雁，在梵摩曜王的宫殿上空鸣叫。这时梵摩曜王问雁王：“这些是什么雁？”雁王回答说：“这些都是我的亲属。”(于是，)梵摩曜王立即作无畏布施，(以消除了大雁的危难和恐怖，)向(宫廷)内外宣布命令，不准(任何人)杀害大雁。

　　雁王对梵摩曜王说：“现在应当以正法治理国家。世间(的一切，都是)无常。就像四方都有山，比如东方的大山高无边际，一下子移动过来，南方西方北方的大山也这样高无边际同时移动过来，(挤压)磨碎这个世间，包括人鬼在内的一切众生都被磨减成微尘，无法逃避，没有依靠，也没有办法救济。在那个时候，能依赖什么呢？(现在心中只有)这样思维：应当以慈心普遍养育一切(众生)，修行正法，做种种功德。

　　大王您应该知道，一切富贵，会被衰败和灭亡(的大山)所摧碎。(就像前述比喻，四方大山一下子移来，整个世界都归于毁灭一样)，(衰败和灭亡的大山)从四方而来，(一切富贵都)趋于失去；一切的强壮，又有各种疾病(的大山)，从四方压来，毁灭强健；一切的壮年，会有病痛瘦弱的大山，从四方压来，破坏壮年；一切的生命，会有死亡的大山，从四方压来，摧灭生命。这样的(衰灭、诸病、病羸、死亡)四座大山一切众生都会遭遇，天龙人鬼凡有出生的，无有谁能幸免。

　　正因为如此，(应该)常常修行慈心，勤奋的修行正法。如果能这样做(的话)，死亡时不会后悔。由于心不后悔的缘故，能够生在人天或者净土等善处。一定会遇到大贤大圣，(接受贤圣的教诲，)可以脱离生死轮回。

　　梵摩曜王问素摩：“你为什么不说话呢？”素摩回答说：“现在是雁王人王二位大王在交谈，我如果信口随意插话，不合礼仪。便无尊卑、恭敬谨慎之心。”梵摩曜王说：“实在是太稀有了。你仅是一只大雁，却能行这样忠臣的礼节，(一般)人也不如你。能用(自己的)性命，代替(处于危难中的)雁王。而且又如此谦虚恭顺，不信口言说，象您和雁王(你们)二位的君臣之义，世间少见！”

　　(于是梵摩曜王)给(它们)黄金做的保护颈项的铠甲，缠束在他们的头上，并以上好的白绢，装饰在雁王赖㕰的头上而让它们离开，(梵摩曜王)说：“(他们)曾经为我说过善法。”立即释放飞去。

　　佛说：“那个时侯的雁王，就是我(的前身)，素摩就是阿难，人王就是我的父亲净饭王。而那位猎人，就是提婆达多”。

　　附原经文：

　　提婆达多放护财醉象欲害佛缘第百一

　　【经文】

　　佛在王舍城。尔时提婆达多。放护财醉象欲得害佛。五百罗汉。皆飞虚空。唯有阿难。独在佛后。佛时举右手。护财白象。见五百师子。象时恐怖。即便调顺。五百比丘。尽弃佛去。唯有阿难。在于佛后。

　　佛言非但今日。过去亦尔。昔迦尸国。有五百雁。共为群侣。尔时雁王。名曰赖㕰。雁王有臣。名曰素摩。时此雁王。为猎师捕得。五百群雁。皆弃飞去。唯有素摩。随逐不舍。语猎师言。请放我王。我于今日。以身代之。猎师不听。遂以雁王。献梵摩曜王。

　　王问雁王。为安隐不。雁王答言。蒙王大恩。得王清水。又得好草。以活性命。得常平安。在国土住。唯愿大王。放一切雁。使无所畏。五百群雁。在王殿上。空中作声。时王问言。此是何雁。雁王答言。是我眷属。王即施无畏。内外宣令。不听杀雁。

　　雁王白王言。今当以正法治国。世间无常。如四方山。譬如东方大山。上无边际。一时来至。南西北方。亦复如是。磨碎世间。一切众生。及与人鬼。悉皆微减。无可逃避。无可恃怙。不可救济。当于尔时。何所恃赖。惟念如是。宜应慈心普育一切。修行正法。作诸功德。

　　大王当知。一切富贵。为衰灭之所摧碎。四方而至。为归丧失。一切强壮。又有诸病。从四方来。破灭强健。一切壮年。有病羸山。从四方来。破坏壮年。一切有命。有大死山。从四方来。坏灭生命。如是四山。一切共有。天龙人鬼有生之类。无得免者。

　　以此义故。常修慈心。勤行正法。若能尔者。死时不悔。心不悔故。得生善处。必遇贤圣。得遇贤圣。得脱生死。

　　王问素摩。何以默然。素摩答言。今雁王人王。二王共语。若当谗言。非是仪礼。便无上下恭恪之心。王言实是希有。汝为雁身。能行如是忠臣之节。人所不及。能以身命。代于雁王。又复谦顺。不谗言说。如汝雁王。君臣之义。世所希有。

　　悉与金铔瑕。约其头际。以好白绢。着雁王首。而发遣之。言曰往时为我说善法。即便放去。

　　尔时雁王。我身是也。尔时素摩。阿难是也。尔时人王。我父王净饭是也。尔时猎师。提婆达多是。

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