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阿松活佛·利乐心语:生起坚定不疑的信心

       

发布时间:2013年12月18日
来源:   作者:阿松活佛
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阿松活佛·利乐心语:生起坚定不疑的信心

 

  依止上师之前要观察此上师是否具有法相,尤其与自己是否具有宿缘。依止上师以后,要遵照上师所传的法和窍诀去实修,当自己的相续生起道验后,自然而然会生起坚定不疑的信心。

  傲慢是从小到现在都具有的过失,一定要认识它!揭露它!不要认为自己是最好的,要身处低劣之处,衣食知足,以恭敬心对待一切修行人,这样去对治傲慢,就是功德。

  有的人让他去看一个游戏,哪怕站一天他都无所谓,甚至第二天站不起来也爬不起来他都会忍受,没有任何困难或劳累感。但如果让他去修善法,转绕一次玛尼石堆他都会觉得转绕一次太累,走不动。这是由于众生太恶劣的缘故造成的,不应该这样的,修法时应该生起欢喜心对治疲厌的心态。

  有的人在二、三十年中不顾病痛和劳累去积累财物,但能积累圆满吗?是无法圆满的。这对一个修行者而言,没有任何意义。

  在我们的人生中,热过多少次,冷过多少次,为了持家又辛苦过多少次,这些忍受和痛苦都没有什么意义。如今遇到并修持了正法,是为了自他一切有情生生世世的利益,因此在修持正法的时候,再冷、再热、再劳累,都值得。

  不紧不松适度修行不是指入座的时候紧张,出座以后放松。而是于昼夜六时之中不紧不松,以正知正念摄持心念,保持这种状态去修行。这非常关要,若能保持不紧不松的修行状态,修行的道验会增上,否则会造成修行上的障碍。

  法本无主人,谁勤谁得大。不论汉族还是藏族,任何人都可以去转绕玛尼石堆,没人会阻止你,也没有人会说你转绕太多或太少。如果你精进转绕玛尼石堆百千万次,得到的利益自然会很大。

  希求正法是一切功德的基础。对法有上品之希求心,会成为上品之修行人;对法有中品之希求心,只能成为中品之修行人;如果具有下品之希求心,就会成为下品之修行人。

  想要在相续生起不退转的信心,就必须如理如法地闻思修上师所宣的法,尤其是要实修。实修后自己的相续会生起道验,邪见的过患不会产生,信心也不会退转,这是法性使然。

  对于自相续而言,只有法才是有意义的,除此之外,其他一切都没有意义。

  傲慢和嫉妒是很难认识的,要经常详细反观和审查自己的相续。相续中如果有傲慢,就很难认识到自己的过失,也很难见到他人的功德,一切嫉妒、诽谤、轻视都会因傲慢而生。一切世出世间法,自己有少许功德时,若不详细观察自相续,就会时时具足傲慢。

  前段时间我坐车去噶陀寺,出发到返回间都在尽力保管自心。我的心如同小孩般,刚开始很谨慎,手持念珠、口诵咒语,但被外境所缚时,马上遗忘正知正念,妄念纷飞,连之前给汉族弟子讲法讲到哪里了都无法忆念。有时候又具备正知正念,知道不应该迷乱、要减少言语。我这样在尽力保管自心,你们也应该这样做。

  外境是严厉的,它很善于诱惑。我们的心很容易被外境所缚,一个修行人应该时时以正知正念摄持,将法与自心相融。

  忘记听闻的法义关键原因是被妄念所障。听法后要反复思维,让法义与你的心相融,不要早晨听了法,下午就忘记。

  我没有不讲法的过患,你们也没有未听法的过患,但却有未将法铭记于心的过患,这是没有把法放在重要的位置,甚至轻视法的原因造成的。听法的时候必须要记住词句和意思,并且去实践。这样才能把所有的法义铭记于心。

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