您现在的位置:佛教导航>> 五明研究>> 内明>> 综论>>正文内容

证严法师:静思晨语 菩萨宏愿遍十方

       

发布时间:2013年12月16日
来源:   作者:证严法师
人关注  打印  转发  投稿

返回目录

证严法师:静思晨语 菩萨宏愿遍十方

 

  前面说过了,在法华会上,来参加那个会场的,还有八万菩萨,这都是大菩萨,也就是觉有情者,而且是大觉有情,他们是上求佛道、下化众生,就是因为不忍不舍众生苦,所以能够身体力行,这样进入群众里,去济度众生。

  能够发这样的心,叫做,大道心,也就是,大觉有情者。

  觉有情者

  上求佛道下化众生故

  不忍不舍众生苦

  身体力行 入群济度

  是谓大道心

  大觉有情者

  所以菩萨就是发宏愿,不管是「四弘誓愿」,或是「四无量心」,这都是菩萨必备的条件。

  所以,菩萨的宏愿是,遍十方世界,不只是说,就是在这个地方,在这个国家,在我们的范围里,不是,菩萨的宏愿,必定就是遍十方。

  因为,菩萨是来人间,入人群中,只要有人的地方,就有菩萨群众出现,因为佛陀这样跟我们说过,娑婆世界,众生共业,因为众生所造的这个业力,愈聚愈多,愈造愈深,所以罪业深重,这个共业,会使整个世间,人心不调,气候不调,人的心若不调和,就容易造成人祸。

  人祸就像是战争,或者是国家政治不安稳,自己内乱,或者是与外国互相对立,若这样,这就是大的人祸。

  小的人祸,那就是社会不安定,经济不好,若这样整个国家,经济无法繁荣起来,人民就贫穷苦难。

  所以要人民能有福,那就要社会祥和,人心调和,这样就能够在整个社会国家,经济稳定,人民就能够平安,不过要能够,大家,人人都是心很调和,社会很祥和,谈何容易。

  看南美洲、非洲等等,都是很贫穷的地方,很多;若光说南美洲,现在我们所听得到的,就是智利,智利这个国家的经济比较好,不过,四大不调。

  那一天,一个规模八点八的大地震,八点八,真的是翻天覆地,整个社会都乱起来了,因为一时间什么都好像都没了,这种幻灭,所有的一切,如幻、如泡影,这种都没了、破灭了,想想看,又是路断,外面的救济无法到达,政府也在一时间,无法到重灾区,将粮食、物资,赶快送去安抚人心,去供应给民众。

  所以在那期间,有的民众就是心不轨,所以他就去抢,有的人不是为了肚子饿,去搬东西,他所去搬的东西,就是高科技的东西,就像电脑、电冰箱,很值钱的东西,这样去搬。

  当然,也有的人很贫困,没东西吃,饿肚子去抢,幸好,经过一阵大暴动之后,抢劫之后,政府马上赶快出面,动员起来,安抚下来了。

  经过几天之后,这些东西又纷纷又归回来,交给警方,这也是很难得,为什么有办法这样呢?那就是这个国家,在南美洲算起来,就是比较富有,百分之百的人都能够受到教育。

  但是,反观在中美洲,海地地震,为什么这么久的时间,还无法复原,那就是苦上加苦,我们有说过了,原来就是贫穷,最重要的是,那里的人,难得受教育,能读书的,差不多是百分之三、四十而已,这个社会,平时就是在内战内乱,所以经济不稳定,社会不祥和,人心无法调和。

  所以这个国家,一旦遇到了灾难,天然的灾难,它要恢复,好像是千头万绪,无法怎么样把它整顿起来,这实在是让人很担心的事情,所以那个邻近国家的慈济人,就会跨过了那个国界去帮助。

  现在的智利,是由阿根廷,再接下来,我们现在知道玻利维亚,巴拉圭,巴西,这三、四个国家的慈济人,会共同会合过来,在智利这一块土地上,我们好好地去评估之后,我们决定要去帮忙他们了,尤其是得到这个国家的领袖,从总统到省长,到地方的人士,都很支持。

  我们要求免税,政府肯定,我们要求军方帮助我们运输,若要快一点,就请他们用军机,从空中运送,那就是不受地面的路所障碍,当然我们也很感恩,这就是政府的明智。

  知道从国外,有这样的团体,因为他了解、他肯定,所以他相信慈济这个团体,政府全力配合,全力支持,一点都没有让我们为难的地方,所以这是畅通,这条救济的道路,很畅通。

  而且在当地的华人,或者是台商,大家也是很热情,他们在那个地方,已经变成了侨胞,他们在那里,经济稳定、事业稳定,也是愿意要回馈这个国家,现在因缘成熟,所以在当地,也有不少的侨胞、台商,每晚都在开茶会。

  由阿根廷的慈济人,白天就是去勘灾,去调动这个物资采购等等,晚上就是去跟大家说慈济。

  所以感觉在智利,就是步步踏实,那个管道很畅通,这就是这个国家,原本的基础很好,人人受教育,人人经济稳定,所以,即使有灾难,要恢复也是很快,这就是智利,生在这地方,虽然是受灾,也算有福。

  再说海地,那就差很多了,步步艰难,尤其是人贫困,尤其是没受教育的人很多,心地尽管很单纯,但是也很容易被煽动起来,只要有人去救济时,有的比较贪心的,若是一个举动,自然就会带动一群的人,也一样这样动起来。

  所以在海地救济,日日都需要保镳,需要维和部队,都要军队来保护,慈济人真的也是很辛苦,步步维艰,真的很为难,很艰难,却是人人也是真正发弘誓愿,那种不忍众生的苦难,那种要拔除众生的困境,他要悲智双运,在那个地方。

  四无量心,慈悲喜舍,同时也是,所有的众生无边誓愿度,这就是四弘誓愿,与四无量心一定要平齐,这就是菩萨。

  菩萨宏愿

  以遍十方世界

  历阿僧祇劫

  勇猛精进

  自度度众生故

  此菩萨

  皆堪称摩诃萨也

  那一天在早会下来之后,同时六个国家在视讯开会,轮到海地时,济敏居士,他就介绍有两位当地菩萨,有一个希望,要看师父,要见上人,但是现在,外面倾盆大雨,那个网路断了,他现在看不到师父,我也说,我也看不到你们,只能听到声音,无法看到影像,就听声音。

  这是一对兄弟,这对兄弟都是在开车的,因缘很好,那就是当我们的司机,同时也当我们的保镳,他们每天每天就是跟着慈济人,从陌生到熟悉,从不识到认识,从认识到体会。

  从在半个多月前,我对他们说,我们不是天主派来的,我们是自发心,你们大家是菩萨,尊重别人的宗教,但是不要忘了自己的本分,你们要把佛教的精神带进去,为他们解释菩萨的理念,你们这一群人是人间的菩萨,是自动自发,这样放下家庭事业,自掏腰包来到那个地方,以那分无求无悔无私的大爱,这样在付出,你们要为他们解释。

  从那一天开始,「菩萨」这两个字,里面的意义,佛教的精神道理,每天都在慈济人在发放之前,跟大家分享,带动人人祈祷,已经带出一群,很祥和的人群,所以步步已经有一种踏实感。

  这两位,每天都跟随在慈济人的身边,所以他们很感动,又听到,菩萨,又印证那些慈济人,从踏上了海地之后,一举一动,无不都是在教育,所做的一切,无不都是用爱在照顾海地的人。

  所以这对兄弟,深受感动,很感动,所以开始为我们作翻译,将英文翻成法文,再将法文的意义,又开始翻译成当地的母语,因为没有受教育的人很多,所以从司机保镳,一直变成翻译,他愈翻译,愈自己起欢喜心,所以他要求,要跟随慈济人做菩萨。

  所以(视讯)开始说话,先是哥哥,这个哥哥就是皮耶洛,他开始就说,你好,他也在学中文,同时也会叫上人,然后开始他就用法语说,后来听到翻译,知道他对慈济,被这些慈济人很感动,他了解菩萨的精神,同时他也说,师父您很好, 上人您很好,还有慈济人,替我们海地做很多的事情,希望您能为我们祈祷,为我们祝福,让我们海地能够更平安,我也要发愿当好菩萨,跟随慈济人当一个好菩萨,感恩。

  接下来是弟弟,又开始说话了,他说,慈济人的心很寛阔,我的心,还无法那么开阔,但是现在开始,要学习,心让它很开阔,我要跟随慈济人当好菩萨,很感恩,也是很希望师父,和所有的慈济人,为我们海地来祈祷祝福,希望我们海地能够愈来愈好。

  看,尤其是一直说感恩,用华语说感恩;看,这已经在地的种子,已经愈成熟了,他们已经发愿要投入慈济,尤其是这两兄弟,他们能为我们带路,知道哪个地方,有教会,哪个地方有修女,哪个地方,救济的团体还没有到达,所以他能为我们引路这样走。

  看,菩萨的宏愿,不是就地,他也能跨出国界出去,又在那里成就种子、成就道业,所以,遍十方世界,历阿僧祇劫,勇猛精进,自度、度众生,这就是菩萨。

  不是只在他的就地,他还要普遍,还要很长久的时间,不是一辈子,还是,生生世世,要自度,也要度他人,自觉,觉行圆满,这叫做菩萨,尤其是发大心,叫做,大菩萨。

  各位我们真正学佛,就是要学菩萨道,发大心、立大愿,不管是「四弘誓愿」,「四无量心」,这都是菩萨不可缺少,所以请大家时时多用心啊。

返回目录

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

更多证严法师佛学内容

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

欢迎投稿:lianxiwo@fjdh.cn


            在线投稿

------------------------------ 权 益 申 明 -----------------------------
1.所有在佛教导航转载的第三方来源稿件,均符合国家相关法律/政策、各级佛教主管部门规定以及和谐社会公序良俗,除了注明其来源和原始作者外,佛教导航会高度重视和尊重其原始来源的知识产权和著作权诉求。但是,佛教导航不对其关键事实的真实性负责,读者如有疑问请自行核实。另外,佛教导航对其观点的正确性持有审慎和保留态度,同时欢迎读者对第三方来源稿件的观点正确性提出批评;
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿,佛教导航将优先发布高质量的稿件,如果有必要,在不破坏关键事实和中心思想的前提下,佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰,并主动联系作者确认修改稿后,才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料,佛教导航会尽量满足您的需求;
3.文章来源注明“佛教导航”的文章,为本站编辑组原创文章,其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。