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梁乃崇:探究真心·圆觉文教基金会 去除我执、忏悔消业是一切幸福的开始之3

       

发布时间:2013年12月17日
来源:   作者:梁乃崇
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 梁乃崇:探究真心·圆觉文教基金会 去除我执、忏悔消业是一切幸福的开始之3

   我们连续在探讨忏悔业的话题,而且探究逐步深入。一开始,我们要能够忏悔,一个人在什么状况下才会忏悔呢?首先,他要先会认错。所以,要认错的前面还有条件,就是你要会反省。如果你不会反省,你也无从认错起呀!说起来,这个反省才是更前面的步骤,更基础的步骤。当然,反省就是自我检讨。

  很多人是很会检讨,但是他不是自我检讨,而是检讨别人。检讨别人,对于自己的认错和忏悔是没有帮助的。所以那个反省,是要自我检讨,不是在检讨别人。如果只是在检讨别人,那个是没有用的,对于自我修行是没有用的。也不是说检讨别人就是坏的,它也有用处的,不过检讨别人,不是用在自我修行上。

  严格说起来,你会检讨别人,那你就是会检讨。那么,你只要把这个你会用的检讨,用在自己身上,就是自我检讨。所以,这件事情并不困难,只要我们能够自我检讨的话,就是所谓的反省。

  这种反省,看你自己能够做到多深,你能够做得愈深愈广,那么,你的认错、忏悔才能够实践、才能做到,才能够成功。不然的话,我们只是一直在讲要忏悔,可是你根本没有前面的自我反省和认错这个步骤的话,那么这个忏悔是虚的,只是口头的一个名词而已,它没有实质的内容。

  所以,忏悔要能够有实际的内容,必须先要能够反省,能够自我检讨。而且,这个能耐是要培养的,不是说,一下子就可以做得好,这个也是一种功夫,慢慢才会做得好。当你功夫下到了,做得好了,那么你才能够真正所谓的认错,真正的忏悔,才会出来,才会有效。这个是需要培养与锻炼的,这种能力不是一下子就会的,但只要常常做,常常做,就能锻炼出来。(本文摘选自20110811梁师开示)(忆玫整理)

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