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梁乃崇:探究真心·圆觉文教基金会 愿性之17 实践自己发的愿

       

发布时间:2013年12月18日
来源:   作者:梁乃崇
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梁乃崇:探究真心·圆觉文教基金会 愿性之17 实践自己发的愿

  明了发愿的真谛之后,更重要的是如何实践!如果发了愿,却不准备实践,那就不用发愿了。

  讲到实践,我们中国人,尤其是中国的知识份子、读书人,在这个地方有非常大的盲点。因为他们有很多构想、理论,但他们只「立言」,认为只要写下文字,写成文章,那就是经世之作,责任就完成了。——这就相当于发愿而不实践!而且他们还会窄化他们的实践,以为写成文章就已经完成实践,这样的实践是非常肤浅的,我认为这根本就没有实践!这是普遍存在中国的知识份子的毛病,这毛病很严重!或许他们也可能考虑到实践的问题,但是他会认为:我都已经帮你计画好啦!——实践的事情是别人做的。

  所以我要特别提醒大家,发愿就一定要实践,而且是要亲身去实践;如果没有实践,不发愿还比较好些。也因为一定要去实践,所以我们发的愿是要可行的。如果发的愿,对自己而言是不可行的,这个愿就有问题。我们不能发愿时不考虑自己的实践能力。

  记得以前跟我同辈的师兄,看到华藏祖师发的愿很大,所以想要效法祖师,祖师就劝他说:「你们发小一点的就好了,不必发那么大。」我自己没有这个问题,因为我当时没有发愿,也没有因为看到祖师发大愿就想要跟着发大愿。这个例子告诉我们:发的愿要能实行,不能发一个自己都无法实行的愿,否则就没有意义了。

  后来回想,我当时是不是真的没有发愿?好像也不是,只是没有佛经里讲的那种愿,像阿弥陀佛、地藏王菩萨、普贤菩萨他们发的那些愿。那我发了什么愿呢?我就是想修行,也许这就是我发的愿。我只有这个心愿,我想找出什么样的佛法是正确的、可行的、可修的,我大概只有这个想法。后来我发的愿也就是你们所听到的,我希望帮助一千个人修行成道。

  不过这个愿我现在还要补充一下:「成道即非成道,是名成道。」如果成道就是成道,那就糟了!所有的都应该是「是名」层次,所以一千人成道即非一千人,何况「度尽无量无边众生,实无一众生得度者」。那我度一千个算什么?大家对这些说词,对这些愿,要有更高层次的理解才行。(摘录整理自2003年11月2日连线法会)(忆玫、满妹整理)

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