宽见法师：《佛说十善业道经》讲记五 10 不偷盗的利益之常怀布施的念头

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宽见法师：《佛说十善业道经》讲记五 10 不偷盗的利益之常怀布施的念头

　　《佛说十善业道经》讲记五（10）

　　——改变人生命运的秘笈

　　十、不偷盗的利益之常怀布施的念头

　　第九大利益“常怀施意”。“施意”，布施的念头。心里要常怀着布施的念头。布施应是人的一种习惯，一种性格。这种性格习惯特征，都是长期培养而成的。偷盗的人会不会布施啊？他不偷别人就已经算不错了，怎么还去布施人家财物呢？偷盗的人本身就是贪财嘛。不偷盗的人多数就愿意布施。久而久之，常布施就能培养出慈悲心。世界上最有钱的人都是特别乐于布施的人，越有钱越布施，越没钱的人越不布施。要常怀布施的念头有什么用啊？能卖钱？大多数的人都很犹豫啊。我估计大多数人都是暗暗喜欢第八大利益，第九大利益觉得不怎么样。

　　为什么说心里头有布施的念头是一大利益呢？这部《十善业道经》改变人生命运的原理是什么？人生的命运、境遇的不同是什么决定的？是心念的不同决定的。你能改变自己的心念，你就能改变这个世界。所以说你心里头能存着布施的念头比什么都重要。这个道理很深，一般人遇到事情都会忘记的。

　　这第九大利益，修行人自己心的这种改变比他拥有多少的财富都要重要得多。越是修行人，越注重心念的改变。我物质上一无所有，可是我有高尚的心，我就是富有天下的人。一个人精神上吝啬、嫉妒，他即使是拥有全天下的财富，他也是一无所有。所以说卡耐基讲：一个人在富有中死去是他的耻辱。这种境界高的人跟境界低的人就是不一样。

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