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明贤法师:入中论讲记 《入中论》第五次课程 第九讲之 单在人无我大小乘人修行有何不同

       

发布时间:2013年09月30日
来源:   作者:明贤法师
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 明贤法师:入中论讲记 《入中论》第五次课程 第九讲之 单在人无我大小乘人修行有何不同

   入中论》第五次课程总第九讲之:单在人无我大小乘人修行有何不同

  主讲人: 上明下贤法师

  主办:北大禅学社

  时间:2009年4月19日晚

  地点:北京大学二教407室

  单在人无我大小乘人修行有何不同

  有人曾提问:“既然排开了六度,那么大乘人单在人无我空性的修行和小乘人有什么区别?是一模一样的吗?”我当时回答:“肯定不一样。”

  因为如果一样,大乘的修道方式就产生了内在的矛盾,人无我空性和法无我空性的修行就不一贯了。也可以这样说:一个核心知见的确立,就已经确定了整个佛学知识的框架。如果一个核心的知见确定得有所不同,那么整个核心框架中没有哪一个地方能完全相同,任何地方都会不一样。我们这里为什么对中观见要这么谨慎小心的进行分析呢?因为只要把核心的中观见确定下来,比如我们讨论过格鲁派、天台宗、华严宗的问题,只要是我们核心的中观见跟格鲁派有一点点不同,那么从核心的地方一直理下来,任何一个步骤几乎没有相同的,关于初地布施的理解、关于二地持戒的理解、关于禅定的理解、关于人无我空性修法的理解、关于法无我空性的修法的理解全部都变了。所以知见极其重要,它不是一个可以互相套用的东西。

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